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塔勒布
被誉为“黑天鹅之父”
纳西姆·尼古拉斯·塔勒布(Nassim Nicholas Taleb),男,美国知名的思想家、统计学家和作家,专注于概率和不确定性研究,被誉为“黑天鹅之父”。
我们所看到的并不一定是全部。历史把黑天鹅现象隐藏起来,使我们对这些事件发生的概率产生错误的观念——沉默的证据造成的认知扭曲。
塔勒布
我们假装黑天鹅现象不存在——人类的本性不习惯黑天鹅现象。
塔勒布
我们用那些符合我们对明显模式的偏好的故事欺骗自己——叙述谬误。
塔勒布
我们只关注从已观察到的事物中预先挑选出来的那部分,从它推及未观察到的部分——证实谬误。
塔勒布
对事实性信息价值的高估以及权威和饱学之士本身的缺陷,尤其是他们进行分门别类的时候,也就是进行“柏拉图化”的时候。
塔勒布
反省的偏差,也就是我们只能在事后评价事物,就像只能从后视镜里看东西(历史在历史书中比在经验现实中显得更加清晰和有条理)。
塔勒布
假象的理解,也就是在一个超出人们想象之外的复杂(或随机)的世界,人们都以为自己知道其中正在发生着什么。——我们以为我们生活的这个世界比它实际上更加可理解、可解释、可预测。
塔勒布
在平均斯坦,随着样本规模的增大,被观察到的平均值越来越稳定,这就是一切统计理论的工作原理。平均斯坦的不确定性在平均化之后消失了,这就是人们常说的“大数定律”,也是对高斯理论的简单理解。但是,现实世界是极端斯坦的。
塔勒布
世界是极端斯坦的,没有人是安全的,反过来也一样,没人受到完全失败的威胁。我们现在的环境允许小人物在成功的希望前等待时机,活着就有希望。因为,运气甚至比智慧更公平。
塔勒布
如果我能预测你在特定情况下的所有行为,那么你就不像你所想的那么自由,你只是对环境刺激作出反应的机器,你是命运的奴隶。
塔勒布
我们无法轻易想到未来的发明,如果可以,我们早就已经发明了,所以我们不知道我们将知道什么。
塔勒布
人类在随机事件的认识上容易犯不对称的错误,我们把成功归因于能力,把失败归因于在我们控制之外的事物,比如随机性。对好结果我们感到有功劳,对坏结果却不感到有责任。
塔勒布
灰天鹅是可以模型化的极端事件,而黑天鹅是未知的未知。
塔勒布
人类有两个弱点,其一是过度专注于已知的知识,其二,习惯于学习精确的东西,而不是从总体上把握。
塔勒布
在平均斯坦,叙述是有用的,对过去的调查是有意义的。在极端斯坦,事情是不会重复发生的,你必须对不易捉摸的过去保持怀疑,避免进行简单和直白的叙述。
塔勒布
一个人的死亡是悲剧,100万人的死亡只是统计学意义上的说法。统计学默默地存在于我们之间。
塔勒布
为了自己的利益,我们有太多方式解释过去的事件。
塔勒布
寻找自身缺点是使人变成高手的好方法。投机家乔治.索罗斯在进行金融赌博时会不断寻找证明他最初看法错误的事例。这大概才是真正的自信:冷眼看世界而不需要找理由满足自我膨胀的欲望。
塔勒布
我认为坚持博览群书是非常重要的,这表明一个人在思想上是真正具有好奇心的,也说明你具有开放的思维,并且渴望探寻其他人的思想。如果每天用一小时或更多的时间读书,日积月累,每年就可以读上百本书,一二十年后作用就会开始显现。
塔勒布
如果你想知道一位朋友的脾气、道德水平和优雅程度,你需要在严峻的环境考验他,而不是在玫瑰色的日常生活中观察他。
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