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钱锺书 《围城》:“时间已经遗忘了这条路途。”
他用他特别温暖厚实的手抚摸病人的脸,用他坚定诚恳的声音告诉手握石头的人们,爱比审判重要;用他身上的血和伤痕告诉软弱的人,牺牲有时候比生命还要高贵。······做成他的形象,架在公路边,让开车的人看见;放在山顶上,让路过的人仰望;吊在黑暗的墙上,让忏悔的人流泪。
龙应台
我把童年留在回家的路上,在那里秋雨曾沿着我的肩膀流下,我也把童年埋在阁楼里,在那里我曾一边看着爸妈相爱时的照片,一边和影子说话。
马克·李维
你不能这样干涉别人的人生,就算是为了对方好。如果吕克知道你去见了他爸爸,说不定会怪你。这是他的人生,而只有他一个人能决定他的人生。你必须顺应事实,放手成长,你没有必要医治好在成长路上与你擦肩而过的每个人,即使你成为最顶尖的医生,也做不到这样。
马克·李维
玛丽安娜的嘴唇碰到了斯蒂芬,他们开始在主宫医院的台阶前拥吻。罗西娜的尸体则静静地躺在医院幽暗的地下室里。路上的行人都放慢了步伐,饶有兴致地望着这对似乎永远都吻不够的情侣。尽管战争残酷,但依然有人努力地爱着。就像雅克说的那样,春天一定会回来的。看着他俩在这家昏暗的医院门口如此投入地亲吻,让人相信或许雅克是对的。
马克·李维
她的笑容足以照亮秋季最阴郁最悲伤的日子:就是那种阴雨绵绵,你泡水湿透的鞋子在碎石子路上啪啪作响,街灯不眠不休地照在通往上学之路的那种日子。
马克·李维
你不能干涉别人的人生,就算是为了对方好。如果吕克知道你去见了他爸爸,说不定会怪你。这是他的人生,只有他一个人能决定他的人生。你必须顺应事实,放手成长,你没有必要医治好在成长路上与你擦肩而过的每个人,即使你成为最顶尖的医生,也做不到这样。
马克·李维
你不能干涉别人的人生,就算是为了对方好。这是他的人生,只有他一个人能决定他的人生。你必须顺应事实,放手成长,你没有必要医治好在成长路上与你擦肩而过的每个人,即使你成为最顶尖的医生,也做不到这样。
马克·李维
有时候你必须走很远的路才能找到附近的东西。
保罗·科埃略
激情让人停止吃饭、睡觉、工作,感到平静。很多人都很害怕,因为当它出现时,它会摧毁所有在其路径上发现的旧事物。
保罗·科埃略
到黄石公园和现在的犹他州南部国家公园去家庭旅行,驾驶汽车行驶在当时的原始道路上,是真正的冒险。
保罗·博耶
于是我迷路了,没有任何方向……还有什么比这更糟糕呢?
玛嘉·莎塔琵
在耶路撒冷真正重要的是你相信什么是真的。
西蒙·蒙蒂菲奥里
耶路撒冷的历史是一部定居者、殖民者和朝觐者——包括在此地长大并多次签订契约的阿拉伯人、犹太人和许多其他人——的编年史。
西蒙·蒙蒂菲奥里
耶路撒冷被犹太人独占了一千年,被基督徒独占了大约四百年,被伊斯兰教徒独占了一千三百年,并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。
西蒙·蒙蒂菲奥里
那些旅游者,无论是笃信宗教的还是世俗的,无论是基督徒还是犹太人,无论是夏多布里昂、蒙蒂菲奥里还是马克·吐温,都很善于发现神灵曾经站立的地方,但是他们对耶路撒冷那些真实存在的人们却熟视无睹。
西蒙·蒙蒂菲奥里
除神圣外,耶路撒冷没有任何自然产业。
西蒙·蒙蒂菲奥里
巴勒斯坦历史学家纳兹米·朱贝(Nazmi al-Jubeh)博士如此说,“若拿走虚构的故事,耶路撒冷就一无所有了。”
西蒙·蒙蒂菲奥里
首批美国传教士们相信本土美国人就是以色列失落的部落的后代,而每个基督徒都必须在耶路撒冷行善事,帮助犹太人回归圣地。
西蒙·蒙蒂菲奥里
耶路撒冷是一个神的殿堂、两个民族的首都,三大宗教的圣地,它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在纬度的城市:而地上之城的绝美无双与天上之城的光辉荣耀相比,又显得那样的微不足道。耶路撒冷既是天上城又是地上城的事实意味着这座城市可以存在于任何地方:新耶路撒冷可以遍布全世界,每个人都有自己心中的耶路撒冷。
西蒙·蒙蒂菲奥里
耶路撒冷比世上其他任何地方更渴望,更希望寻求宽容、分享与慷慨的万能灵药,以解开偏见、排外与强烈的占有欲。这并不容易找到。两千年来,耶路撒冷从未像今天这样如此巨大、如此华丽,如此势不可挡地犹太化。然而,耶路撒冷也是最受欢迎的巴勒斯坦城市。有时,耶路撒冷十足的犹太性呈现出某种融合的面貌,而与这个城固有的特质格格不入,因而扭曲了这座城市的过去和现在。
西蒙·蒙蒂菲奥里
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