关于存在的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
存在
一千个人的眼中会有一千个哈姆雷特，那么一千人的眼中也会有一千个娃哈哈。但对我来说，娃哈哈只有一个。他是我在这个世界上存在过的证明。
宗庆后
一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。
穆尼尔·纳素夫
只要还有爱情，那么即使某些东西似乎会使爱火熄灭，即使爱好会变化无常，即使有严格的约束，即使有所疏远，即使产生妒忌，爱情还会继续存在。可友谊则相反，友谊需要给予救助：没有悉心照顾，没有互相信任，没有相互宽容，友谊便会消亡。
拉布吕耶尔
也许目前存在的我只是由一种普世自然之力而存在着，这个自然，我们见到时是什么样子，即使上溯道无限的时间始终是这个样子。但是这个自然，或者他只是精神，那么这就是上帝；或者它是物质，那么它无法造出我们的精神；或者自然是物质和精神的混合物，那么自然中，精神的东西，我称之为上帝。
拉布吕耶尔
我们的虚荣和我们自视过高使我们怀疑别人对我们态度傲慢，这种情况有时有，但往往并不存在，一个谦逊的人没有这样的多心。
拉布吕耶尔
四十年前我们不存在，而且四十年前我身上没有能够让我存在的力量，这个力量的一旦存在或者不再存在不取决于我，因为我是由我的身外之物，由在我们死后依然存在，比我更好、更有力量的某物决定我开始存在和继续存在的。如果这个某物不是上帝，请告诉我这是什么。
拉布吕耶尔
上帝使灵魂充满着上帝永恒存在和尽善尽美的概念，我无法想象灵魂会消亡。
拉布吕耶尔
对于上帝并没有向我揭示他的存在的这个问题，我不可能给予证明。
拉布吕耶尔
自命不凡，强烈地相信自己才智出众，这种不寻常的事情仅仅发生在丝毫没有才智或者略有才智的人身上。于是跟这种人谈话就惨了。人们要承受多少动听的话语，会听到多少别出心裁的词突然出现，存在一段时间，接着便再也不见踪影。如果他讲到一条新闻，不是把新闻告诉别人，而是为了显示他讲新闻的才能，能够讲得娓娓动听。这条新闻在他嘴里变成了一部小说，他让别人按照他的方式去思考，让自己庸俗的说话方式从他们嘴里说出来并且长时间一直这么说；然后他一下子扯到题外话，这题外话会被当作插曲，让跟你谈话的他自己和忍受他谈话的你忘掉了故事的主要内容。要不是幸亏有人突然来搅乱了这个聚会，让我们忘记了这次讲述，你和他会怎么了结这件事情呢？
拉布吕耶尔
人们装腔作势地谈论与他们有关的事情，他们只承认自己的一些小缺点，而且还要是能够令人想象出自己身上存在着突出才干或优越品质的缺点。
拉布吕耶尔
在这个世界上，平等待人和试图使他人平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者意味着“一种新的奴役方式”。
哈耶克
在竞争的社会里，穷人的机会比富人的机会所受到的限制要多得多，这一事实丝毫也不影响另一事实的存在，那就是在这种社会里的穷人比在另外一种专制独裁的社会里拥有很大的物质享受的人要自由得多。
哈耶克
娱乐存在于生活之中，并创造了生活的风貌。
三木清
相同的夜漂白着相同的树，昔日的我们早已不复存在。
巴勃罗·聂鲁达
没有一个人将小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。
夏衍
看书、写作之后还能干什么工作挣足够的钱让自己过上好日子。(我曾经天真地以为与其做伪知识分子的什么事，比如教书，还不如做某件无意义的事情——我没有意识到一个人会因为他大部分工作时间里的活动而变得多么的麻木、枯竭。)这打消了我企望过无产者生活的一半的念头，我目前注重身体存在的方式已经剥夺了我的另一半幻想！
苏珊·桑塔格
世界(一切存在)最终不能被证明有正当的理由。证明某物有正当理由，这是一种心理动作，只有当我们把世界的此一部分与彼一部分联系起来加以考查时，而不是当我们考查一切存在时，这种动作才能进行。
苏珊·桑塔格
和走向繁荣之机会一同来到的还有对文化的最激烈的改变。人们愿意把自己的生活和价值体系彻底摧毁。这个资本主义商业文化真是不可思议。它可能是有史以来最激烈的社会思潮，它比共产主义来得更加激烈。从文化的意义讲，共产主义算是保守的。当然，什幺制度也不会永远存在。但暂时，也许要好几十年，还没有其它的选择。这幺说吧，得有一个近乎全球生态方面的灾难才能使人们重新考虑新的世界制度。
苏珊·桑塔格
不再把疾病视为对那种客观存在的道德人格的应有的惩罚，而把它当作内在自我的发泄，这看起来似乎不那么有道学气。但结果却证明，这种看法有同等的道学气和惩戒性，甚至有过之。那种认为疾病是人格之表达的浪漫观点，不可避免地与那两种现代疾病(过去的结核病，现在的癌症)一起被引申开去，从而断定人格可以诱发疾病—这是因为，人格没有向外表达自己。
苏珊·桑塔格
人类在对待低级动物和处理人与人之间关系问题上，总是存在着相似之处。
赫伯特·斯宾塞