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如何
行动越早,痛苦越小。对人生难题要打运动战,无论如何都别坐在泥坑里哭闹,“先行动起来”。
梅耶·马斯克
不要为失去的时光叹息,重要的是如何珍惜现在拥有的时光。
路遥
分立的财产制度并不是自私的制度,它不是、也不可能是为了把财主的意志强加给其他人而“发明”出来的。相反,它的好处是普遍的,因为它把生产的支配权,从少数不管如何自负知识毕竟有限的个人那儿,转移给了一个过程,即扩展秩序,它使所有人的知识得到了最大限度的利用,因此使没有财产的人得到几乎和有产者同样多的利益。
哈耶克
首先应当避免那种从我所谓“致命的自负”中产生的观念:即掌握各种技巧的能力使从理性中产生的。因为也可以换一种说法:我们的理性就像我们的道德观念一样,是一个自然选择的进化过程的产物。但绝不应当认为,我们理性是处在一个更高的检验者的位置上,只有那些得到理性认可的道德规则才是正确的。学会如何为人处世,与其说使各种见识、理性和理解力的结果,不如说是它们的来源。
哈耶克
要使法治生效,应当有一个常常毫无例外的适用的规则,这一点比这个规则的内容更为重要。只要同样的规则能够普遍实施,至于这个规则的内容如何倒还是次要的。究竟我们大家沿着马路左边还是右边开车是无所谓的,只要我们大家都做同样的事就行。重要的是,规则使我们能够正确地预测别人的行动,而这就需要它应当适用于一切情况——即使在某种特殊情况下,我们觉得它没有道理时。
哈耶克
最重要的不是别人有没有爱我们,而是我们值不值得被爱,赢得别人注意的最好方法,就是不要去担心结果如何,或在意别人是否喜欢我们。
卡耐基
知识即使是准确的,也不会总产生适当的行为,因为我们习惯忘记我们所知道的,或者忘记如何正确对待知识,即使我们是专家。
塔勒布
不拿如何运动、如何养生这类健康事宜的建议去烦人家,就跟遵照计划表运动一样困难。
塔勒布
我对黑天鹅的应对办法是在思维中避免从众。但在避免上当之外,这种态度受制于一种行为方式,不是思维方式,而是如何将知识转化为行动,并从中找出那些有价值的知识。
塔勒布
现实决策者:相信自己受不确定性制约,并且认为弄懂如何在不完全信息条件下采取行动是人类最高和最紧迫的追求。
塔勒布
庸俗之人仅仅考虑如何消磨时间,而怀才在身之人则考虑如何利用时间。
叔本华
你自己就是座金矿, 关键是看如何发掘和重用自己。想左右天下的人,需先能左右自己。
苏格拉底
可复制的成功模式只有一种,那就是教别人如何成功。
托马斯·伯恩哈德
白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢。
尼采
真正的随缘,并不是什么都不做,一味的等着老天安排,而是要全心全力地付出,对结果如何不太在意。所以,随缘是一种洞彻万法的智慧,而不是一种消极逃避的心态。
宗萨钦哲仁波切
仅仅是具备出色的智力是不够的,重要的问题是如何出色地使用它。
笛卡尔
完美的一生,是如何去对自己好一点,对别人好一点。
蔡澜
时间会谱成曲调。问题在于你的心境如何。
詹姆斯·乔伊斯
在数学的天地里,重要的不是我们知道什么,而是我们如何知道。
泰勒斯
我笨拙地爱着这个世界,爱着爱我的人。快三十年了,我还没有做好准备如何在爱人面前热泪盈眶,只能像钟摆一样,让爱在爱里,就像时间在时间里,自然而然,滴滴答答。
王计兵
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