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要求
那些想让同胞有所改变的人,只能采用说服的办法。这是唯一民主的改革方式。假如一个人无法让别人相信他的想法是正确的,他应当责备自己的无能。他不应要求制定一部法律,也就是说,借助于警察的强制。
冯·米塞斯
要求具备一种最高超的智慧,也就是说,能够不嘲笑别人,但却有隐忍任何讥讽的度量,能够宽恕愚蠢的人。
果戈理
你若想占有某种东西,千万不要求之。
纪伯伦
家长们要求他们的孩子像他们自己那样成长(只不过更好一些)。
维特根斯坦
民族社会主义既不把个人也不把人类作为其考虑问题、发表意见和作出决定的出发点。它有意识地把民族当作它整个思想的中心。这个民族对它来说是一种由血缘决定的现象,它认为这是上帝授予的人类社会的组成部分。个人是会消亡的,民族是永存的,自由主义世界崇拜个人,必然导致民族的毁灭。相反,民族社会主义则要求保护民族,必要时牺牲个人为代价。必须使每个人逐渐认识到,他的自我同整个民族的存在相比是微不足道的。
阿道夫·希特勒
一八一四年,俄奥普联军兵临巴黎城下,理工学校学生要求参战。面临灭顶之灾的拿破仑却说:我不愿为取金蛋杀掉我的老母鸡!后来,这句名言被刻在巴黎理工学校梯型大教室的天花板正中心,一直激励着该校师生奋发好学。
阿道夫·希特勒
不要求得到任何人的恩惠,只要求将你自己的幸福和他人一起分享,财富就来自那些因分享你自己的幸福而受益的人。要对得起你自己的良心,这将正确地引导你做每一件事情。
阿道夫·希特勒
我不知道有什么极限,只想往一个世界帝国,世界要求我来统治它。
阿道夫·希特勒
命运是个女人。她给我做的事越多,我对她的要求也就越大。
阿道夫·希特勒
“除三害”是兰考人民的迫切要求,是党交给我的光荣任务,你们一定要搞好,我检查一下病,回来还要听你们的汇报。
焦裕禄
真正的朋友不把友谊挂在口头上,他们并不为了友谊而相互要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。
别林斯基
商业的灵魂就是自私自利,因此很容易变得妒忌别人,并为了达到目的而不择手段。此外,这种自由也绝不是真正正常的自由。这种自由在各方面都是受到同最正当的个人欲望相对立的要求制约和骚扰。这是谋利的自由,结党营私的自由、金融组织的自由,而不是人的自由、思想的自由和心灵的自由。
米歇尔·福柯
做一个好父母意味着,有时必须让孩子失望,拒绝孩子的要求,允许孩子有负面的经历,去失败,从而学习。
伯特·海灵格
当男人和女人寻找某个人来满足他们的要求时,其实在内心深处,他们是想找一个母亲。他们一定会失望的。
伯特·海灵格
如果一个孩子坚持对父母提出的要求,他就无法从父母那里脱离出来。因为这些要求使孩子与父母羁绊在一起。但尽管有这样的羁绊,他仍然无法拥有父母,而父母也无法拥有这个孩子。
伯特·海灵格
但如果孩子对父母说:“你们还要给我更多”,那么父母的心门就关上了。他们不再愿意给予孩子、付出那么多,因为他提出要求。而孩子也一样,哪怕获得些什么,他也接受不了。通常他的要求会慢慢失去效力。
伯特·海灵格
父母和孩子之间的爱要服从家庭里的序位,就是要求他们一直保持着这种不平等——父母付出,孩子接受。我们把我们从父母那里接受到的多的部分,再传递给我们自己的孩子。这样,爱就能够通过一代又一代地,自然地流淌下来。
伯特·海灵格
成熟的爱要求孩子渐渐地放弃幼稚盲目的爱,学会像成人那样去爱。成熟的爱要求孩子们从家庭的牵连中释放自己,不再重复那些有害的事情。
伯特·海灵格
当父母太早对孩子让步或是让步太多,孩子就赢了。但是他们同时失去了对父母力量的信任和父母面对重大挑战时的可靠性。他们常常通过要求和愿望来试招父母,看看他们的父母有多可靠。当父亲或母亲维持界限而拒绝孩子的要求,孩子不但不会失望,内心反倒松了一口气。
伯特·海灵格
对抗父亲的孩子会受到严重惩罚,若一个后代晚辈以为自己有权利超越前人,以为自己可以挑战前人,这其实是一项极为严重的无理要求,这份傲慢是一切悲剧的基本原因。
伯特·海灵格
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