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自我
恨自己就无法爱他人。这就是在面对因其极度高洁而闻名的人时,我们感觉极为不安的原因:他们带来自我折磨的氛围,一种邪恶而非德行。
荣格
如果一个人有充足的勇气去发现令人不快的自我真相,我们有理由相信,他强壮到足以走出困境。
卡伦·霍妮
“外化作用”本质上是一种主动自我消灭的过程,将内心冲突转化为外部冲突。
卡伦·霍妮
理想化形象是处理冲突的一种方法,但也可能导致更深的自我矛盾。
卡伦·霍妮
对抗型人格自我评价非常严谨,视冷酷的追逐自己的目标为现实。
卡伦·霍妮
我终生的愿望并不是活着---如果别人在进行着的事被称作活着的话--而是自我表白.我对真实的东西几乎没有兴趣,甚至对现实的东西亦无兴趣;只有我想像中存在的东西,我为了活着而每天窒息了的东西,才引起我的兴趣.
亨利·米勒
我喜欢的作家形形色色。他们既是作家又不仅仅是作家。他们具有那种神秘的气质,显得形而上、深不可测或者有着某种说不清的东西——我不知道该用什么词语来描述才好——这点额外的东西属于文学范围以外。你知道,人们阅读就是为了开心,为了打发时间,或者为了接受教诲。现在,我从不为打发时间而读书,从不为了接受教诲而读书。我读书是为了超越自我,为了变得心醉神迷。我一直都在寻找那种能让我超越解脱的作家。
亨利·米勒
我终生的愿望并不是活着——如果别人在进行着的事被称作活着的话——而是自我表白。我对真实的东西几乎没有兴趣,甚至对现实的东西亦无兴趣;只有我想像中存在的东西,我为了活着而每天窒息了的东西,才引起我的兴趣。
亨利·米勒
我终生的愿望并不是活着——如果别人在进行着的事被称作活着的话——而是自我表白,我对真实的东西几乎没有兴趣,甚至对现实的东西亦无兴趣,只有我想象中存在的东西,我为了活着而每天窒息的东西,才引起我的兴趣。
亨利·米勒
相信自我,相信自己的能力显然是世上最难做到的事情。不幸的是,世上绝对没有任何东西比相信自我更起作用。
亨利·米勒
从很多方面说,我的作品属于“自助”类别——我写书,部分是为了帮助我自己,为了与真正的自我重新建立起联结,把真我的色彩展现给世界。
奥赞·瓦罗尔
当我们把自己与某个身份、信念、社群、工作、另一个人或者是旧时的自己绑定之后,我们是如何渐渐失去自我的。
奥赞·瓦罗尔
自我推广不是可耻的行为,它是充满爱的行为——对想要你的作品的人来说。 它也是充满勇气的行为。它在说:“瞧啊,我做了这个。”然后承担起遭拒的风险。它是敢于袒露脆弱,也是不自私;为了保护小我而不肯推广自己的作品,才叫作自私。
奥赞·瓦罗尔
首先,只写给你自己一个人看。如果你担心这些想法可能会被别人看到,这个“游乐场”就不够安全了。你会感到拘谨,自我审查的系统也会运转起来,你还得花精力去对付这些问题。
奥赞·瓦罗尔
归属感指的是你真正的自我被接纳了,而融入指的是你必须变得跟其他人一样才会被接纳。如果我可以做自己,这是归属感;如果我必须要像你一样,这是融入。
奥赞·瓦罗尔
我在蛹里面待了一两年:我依然留在学术界,同时不断探索不同的自我和未来。当我在写作和演讲方面取得一定成绩之后——当我已经长出了飞翔所需的身体——我才决定离开。
奥赞·瓦罗尔
麦家老师有句话说得特别好“读书就是回家!”在我的理解是回家就是要回去找一个真实的自己;那还有一种理解,我们也可以说,其实读书就是一种出走,就当你在一个现实世界里面,可能觉得无所适从的时候,你可以通过阅读,去接触到不同的世界,去体会到不同的情感,去有一种不同的人生,我们读过的每一本书,都会点滴汇聚成一条叫自我的河流,最后成就波澜壮阔,独一无二的人生!
董卿
自我反省是智慧的开端,也是道德的基石。
蒙田
人的一生只要能认识自我、忠于自我,都是珍贵的、幸运的、天赋异禀的。
简安
人的教养不能够靠别人传授,人必须进行自我修养,一切苦修也绝不是文化修养,教育是通过人的主动性来实现的,教育牢牢地钉在主动性上。
费希特
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