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允许
我抱歉我使你失望。我抱歉不能在中国古人所走的路上尽我的责任。如其我的良心允许我,我也愿意遵守中国的法律做事,不是一味要遵守外国的法律。但是中国自己并不能尽自己的责任。我能不遵守已败坏的习惯。你曾很慷慨地予我的产业,我很愿意还给你。我不再有什么要求。财富不足以动我心。金钱是中国的灾害之一。金钱可以用之正当,也可以用之不正当,不幸在中国官场以金钱充贿赂,以致增加人民负担。兄长,请你完全告诉我怎么样把产业交还给你。
——回答兄长孙眉,1884年
孙中山
我并不是因为迷恋自己的观点,才忽略他人对我的观点有什么看法。我很明白:哲学家的思索不是凡人能评头论足的,因为哲学家的天职,就是在上帝允许而自己力所能及的范围内,追寻万物的真理。但是我坚持认为:是错误的观点就应该抛弃。
哥白尼
它们听到的不再是其中的玩笑。它们听见的是一个信号,一种穿越时间的召唤,得到的回应是一种越来越坚定的信念:我再也不允许自己在一场我并不理解的冲突中首当其冲。
塔拉·韦斯特弗
在人生的战场上,我们不但要有跌倒之后再爬起的毅力,拾起武器再战的勇气,而且从被击败的一刻,就要开始下一波的奋斗,甚至不允许自己倒下,不准许自己悲观。那么,我们就不是彻底输,只是暂时地“没有赢”了!
刘墉
一开始就给予孩子自由,让他们按照自己的意志去做他们认为正确的事,其实,一旦我们允许孩子这样做,便会发现,那些拥有最多自由的孩子,他们的选择,不仅对他们是好的,对家庭和社会一样是好的。
武志红
我们要创造自己想要的生活,但创造的前提是不在抗拒和愤怒中消耗能量,否则谈不上创造。真正的创造者就像海里的冲浪高手,接纳海浪之后才可能会冲浪,而不是抱怨为什么浪这么大。一旦学会冲浪,你可能希望浪越大越好,因为你在接纳之后已经允许自己和海浪融为一体了。
李一诺
没有你的允许,就没有人能激怒你;没有你的允许,就没有人能伤害你。
李一诺
臣服不是“躺平”,不是消极,而是最深层次的积极,是允许生活做我们的指引者,活出人生本来应有的丰盈和精彩。
李一诺
对待自己的孩子时,自然也会以平等的方式与他交流。那么,具体如何做呢?第一,告别“老板脸”,放低姿态,让孩子觉得你可亲近。第二,多对孩子的事情感兴趣。第三,不要总是自己发表意见。第四,允许孩子说“不”。
张德芬
如果你永远没有办法取悦对方,那就叫他滚蛋,做回你自己。另外,如果你真的有怒气,那你要允许自己表达,你也有权利去表达。其实需要表达的不是你,而是被你从小压抑到大的怒气,它有权利去表达自己,可是因为环境不允许,它一直被9压抑着。但你的怒气是你的一部分,它压抑在你心里这么久了,它绝对有权利出现,你也有义务让它流露出来。
张德芬
任何能激怒你的人都会成为你的主人;只有当你允许自己被他影响时,他才能激怒你。
爱比克泰德
为了如今仰望太空,注视月球和遥看繁星的人们,我们发誓,我们决不允许太空被那些敌对国家(原文为旗帜)所征服,我们会看到自由与和平的旗帜在飘扬。
For the eyes of the world now look into space, to the moon and to the planets beyond, and we have vowed that we shall not see it governed by a hostile flag of conquest, but by a banner of freedom and peace.
肯尼迪
真理是伟大的,如果让她自行其道的话,必然会盛行于世。真理是谬误的强劲克星,她无所畏惧,所向无敌,惟有害怕人们解除她的天然武器——自由地论争和思辨;当批判被允许自由进行的时候,谬误也就没什么可怕了。
杰斐逊
在任何情况下,都应该允许有不同的声音。用好的言论同坏的言论做斗争,而不是限制那些言论。
艾伦·德肖维茨
一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据,以致无法进行深远、高贵的思考,因为这样做确实是‘为了生活而毁坏了生活的目的’。
叔本华
我被放逐到了七重天上。诸神齐聚端坐在那儿。由于一项特许,我被恩准可以许一个愿。“你想要什么?”墨丘利问道,“你要青春、美丽、权利、长寿、最美的女孩儿,还是要我们的财宝箱中的一件珍宝?挑选吧——但只能选一件。”我为难了一会儿;然后我向诸神宣布说:我尊敬的同代人,我选择一样东西——即我要让笑声始终在我一边。没有哪个神说一句话,相反,他们全部开始大笑。我据此断定,我的愿望得到了允许,并看出了诸神懂得如何以高雅的兴趣来表达自己,因为一本正经地回答说“同意你的愿望”,确实是很不恰当的。
克尔凯郭尔
你的希望、梦想和抱负都是合理的。只要你允许,它们就会带你飞上云霄、冲过风暴。
威廉·詹姆斯
允许一切发生,它不是让你躺平,而是告诉你顺其自然。不必强求,让花成花,让树成树。让自己成为自己,也允许别人成为别人。
弘一法师
当你的修为越来越高时,就会开始真正理解周围的每个人,没有好坏,没有对错,只是他们处在不同的能量频率当中,显化出不同的状态,做出不同的选择。明白了这一点,你就会生出真正的爱和慈悲,就会允许接纳,包容,善待以及真诚。
弘一法师
我们探索教育目的时,并不要到教育过程以外去寻找一个目的,使教育服从这个目的。我们整个教育观点不允许这样做。我们所要做的,是要把属于教育过程内容的目的,和从教育过程以外提出的目的进行比较。当社会关系不平等均衡时,一定会出现后一种情况。因为在这种情况下,整个社会的某部分人将会发现他们的目的是由外来的命令决定的;他们的目的并不是从他们自己的经验自由发展而来,他们有名义上的目的,并不真是他们自己的目的,而只是达到别人比较隐蔽的目的的手段。
杜威
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