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内心
既然我有时候这么恨她,怎么还能够爱她呢?使我们真的能又恨又爱呢?还是我真正恨得只是自己?我恨自己那些用琐屑的技巧写成的书籍;我恨自己身上那副匠人的头脑,它如此地贪求可供照葫芦画瓢的对象,以至于让我为了弄到写作素材而去引诱一个自己不爱的女人;我恨自己的身体,它消受了这么许多,却没有足够的本领去表达内心的感受;我恨自己多疑的心灵,它让帕基斯出发去盯梢,去在门铃上抹粉,去在字纸篓里东翻西找,去偷窃你的秘密。
格雷厄姆·格林
时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视,现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争,曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段,因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动,以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚,并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实,所以它不能转向内心,回复到自身。
黑格尔
世界精神太忙碌于现实,太驰鹜于外界,而不惶回到内心,转回自身,以徜徉自怡于自己原有的家园中。
黑格尔
本质和内心只有表现成为现象,才可以证实其为真正的本质和内心。
黑格尔
你必须内心非常丰富,才能摆脱生活表面的相似。
佚名
你必须只有内心丰富,才能摆脱这些生活表面的相似。
佚名
我漠视无谓的闲言,这使我内心舒畅。
三毛
依靠他人带给自己快乐是不很稳当的人生态度,快乐的泉源来自每一个人的内心,如果你心中不快乐,他人是无法使你脱出困境的。
三毛
古人一再地说,“君子之交淡如水”,这句话实在是不错的。那就有如住在小河边,每日起居中听见水中白鹅戏绿波,感到内心欢悦,但不必每一分钟都跑到门口去老看那条河。因为河总是在的。
三毛
“人为物累、心为形役”的无可奈何已成过去,那处身囹圄中的我们,被自己释放出来。我们内心的宇宙,如此饱满丰富,而对于外在的情、爱、名、利,也并不看轻,但是已不再是它们的囚犯了。在这个饱满的品质秩序中,我警惕自己:不要太满、不要执著,不然又不自由了。门无边为之法门。
三毛
生活中最重要的不是追求物质的财富,而是追求内心的满足和幸福。要学会感恩,感受生命的美好,享受每一天的幸福时光。
佚名
心灵的力量无限强大,它可以驱逐恐惧,克服挫折,开启新的可能。让自己的内心充满积极的能量,相信自己,无论遇到什么困难都能够战胜它。
佚名
任何的限制,都是从自己的内心开始的。
佚名
你穷,是因为你没有极度渴望成为成功的野心!你穷,是因为你没有燕雀缺乏的鸿鹄之志!你穷,是因为你无法战胜自己内心的怯懦!你穷,是因为你缺乏变不可能为可能的勇气和巨大决心!
马云
文学最高境界,在能表现人之内心情感,更贵能表达到细致深处。
钱穆
人生最真切的,莫过于每一个人自己内心的知觉。知觉开始,便是生命开始。知觉存在,便是生命存在。知觉终了,便是生命终了。
钱穆
纯由人之内心觉感言,人生俨如一大瀑流,刹那刹那跳动变灭,刻刻不停留。当下现前,倏忽即逝,无法控传,无法凝止。任何人要紧密用心在他的当下现前,便会感此苦。
钱穆
生命的真谛不在于繁华与喧嚣,而在于内心的平和与宁静。倾听古人的智慧,让我们的心灵得以升华。
弘一法师
极乐世界清净无染,没有烦恼和痛苦,只有快乐和幸福。如果你心中有佛,那么极乐世界就在眼前。”这段经文鼓励人们放下烦恼,追求内心的平静与快乐。
弘一法师
一念执着,万般皆苦,一念放下,便是重生。当你决定放弃一个人或一件事情时,其实是放下了自己内心的执念,终于放过了自己。释怀曾经,是给自己机会,给自己未来,也是给别人自由的空间,一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。
弘一法师
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