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最可怜的人不是有错误思维方式的人,也不是没有任何一定和彻底思维方式的人。
车尔尼雪夫斯基
你的意志是自由的。这就是说:当它想要穿越沙漠时,它是自由的,因为它可以选择穿越的道路,所以它是自由的,由于它可以选择走路的方式,所以它是自由的。可是它也是不自由的,因为你必须穿越这片沙漠,不自由,因为无论哪条路,由于其谜般的特点,必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。
弗兰兹·卡夫卡
一个人有自由的意志,这表现在三个方面:第一,他是自由的,因为他想要这个生命;现在他当然无法走回头路了,因为他已经不是当初想要这个生命时的那个人了,他所能做的只是继续执行他现在生活在其中的当初的意志。第二,他是自由的,这体现在他能够选择这一生命的行走方式和道路。第三,他是自由的,这体现在,他还将成为从前的那一个人,怀有这么个意志:在任何情况下都要走完这一生,通过这个方式最终回归自己,而这是通过一条虽然可以选择,但又是那么迷宫般的道路实现的,走在这条道路上,这个生命的任何角落都将被他踏遍。
弗兰兹·卡夫卡
旅行的意义,不是逃避,不是艳遇,不是放松心情,更不是炫耀,而是为了洗一洗身体和灵魂,给自己换一种新的眼光,甚至一种生活方式,给生命增加多一种可能性的叉枝。
伊塔洛·卡尔维诺
寡头政体的关键不是父子相传,而是死人加于活人身上的一种世界观,一种生活方式的延续。一个统治集团只要能够指定它的接班人就是一个统治集团。党所操心的不是维系血统相传而是维系党的本身的永存。由谁掌握权力并不重要,只要等级结构保持不变。
乔治·奥威尔
寡头政治的真义不在于个人的私私相授,而是某种世界观和生活方式的持久延续。这是一种死人控制活人的政治制度。统治集团之所以为统治集团,就是因为它有权提名继承人。党无意保留谁的命脉,它只要保全自己的政治生命。只要等级结构保持不变,谁掌权都无关紧要。
乔治·奥威尔
寡头政治的要旨不是父传子、子传孙,而是坚持死者加诸生者的某种世界观和生活方式。
乔治·奥威尔
教育就是习惯的造就,但凡好的态度和好的方式,都要使它成为习惯,只有纯熟的成了习惯,好的立场才干随时随地表示,好的办法能力随时随地的利用,一辈子也用不尽。
叶圣陶
习惯就是由于多次重复和长期练习而巩固下来的并变成需要的行为方式。
叶圣陶
习惯就是由于多次重复和长期练习而巩固下来的并变成需要的行为方式。
叶圣陶
承受人生的唯一方式是沉溺于文学,如同无休止的纵欲。
福楼拜
承受人生的唯一方式是沉溺于文学,如同无休止的纵欲。
福楼拜
他不是说谎。不用说,他要是有钱的话,他会给的,一般说来,虽然急人之难,并不愉快:摧残爱情的方式很多,不过借钱确实连根拔起的狂风暴雨。
福楼拜
承受人生的唯一方式是沉溺于文学,如同无休止的纵欲。
福楼拜
当你厌恶你身边的人,你表达厌恶最好的方式不是和他们争吵,而是自己勤快点儿,加把劲离开他们,那样,他们就永远从你的生活中消失,和死了差不多。
罗翔
不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来,昂首挺胸,全力对抗一个万恶的体制,你们不是胆小鬼。你们要抗争,同时认识到,非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
马丁路德金
不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来,昂首挺胸,全力对抗一个万恶的体制,你们不是胆小鬼。你们要抗争,同时认识到,非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
马丁路德金
开始新的一天,应该有比每天早上一觉醒来更好的方式。
萧伯纳
沉默是表示轻蔑的最完美方式。
萧伯纳
一个人在全真实地表达自己之前,必须先知道自己是谁,而且还要对自己对外部世界作出回应的方式认识。
弗洛伊德
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