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科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
契诃夫
科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
契诃夫
在自然科学中,创立方法,研究某种重要的实验条件,往往要比发现个别事实更有价值。
巴甫洛夫
我现在已经完全宽恕一切与不以为然了,心中没有别的念头。我将像过去那样保护她。我心中的怜悯心是那样强烈,以至于在它的前面一切都要让路……我像从前那样对她说:只要我还有一片面包与一片藏身的地方,就要与你一块分享。这在过去不是出于一时的感情冲动,在现在也不是出于一时的感情冲动,这是把彼此的需要看成是头等重要的事。
梵高
科学是人类理性最精致的体现,也是人类认识物质世界的不二法门。科学不需要信仰的支撑,也不需要任何授权,因此,科学没有门槛,甚至没有任何形式的界限。在这里,只有正确和错误的结论,以及导致这些结论的实验依据和/或推理链条(也就是所谓的“科学方法”)。对科学的辩难,也只能从这些方面入手,我们可以质疑实验依据的可靠性,可以反驳推论过程的逻辑谬误,总之,科学的批判同样应该利用科学的手段来进行。这应该是人所共知的常识。大量的事实证明,每当思想冲破牢笼,自由翱翔的时候,往往能有伟大的发现和创造。科学发展到今天,一个重要的条件是它几乎挣脱了宗教、种族、政治意识形态等诸多束缚,成为全人类共同的财富和一致的追求。
余秋雨
与贫困和混乱相比,我们一定会拥有富裕和秩序,但更重要的,是美丽的安适,也就是哲人们向往的“诗意地居息”。
余秋雨
为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。
余秋雨
付出不亚于任何人的努力,副标题是“一步一步、扎扎实实、坚持不懈的做好具体工作。”另外还有一点很重要,不亚于任何人的努力,必须每天不断持续,千万不要忘记任何伟大的事业都是一步一步、踏踏实实努力积累的结果。
稻盛和夫
纵使是自不量力的梦想,还是要在胸中牢牢立下这个目标,并向同仁展示这个目标。这一点非常重要!
稻盛和夫
人若想要提升心智,重要的是要抑制自己的邪恶之心。
稻盛和夫
你总有一天会看到过去对于继续生活下去以及想爱的人继续相爱下去有多么重要。
卡洛斯·富恩特斯
性格决定命运,有一点点关系,不是全部。性格很重要,但是不见得决定命运,命运是由各方面来决定的,还有外界条件,还有时代不同了等等。
袁隆平
关于粮食问题,我觉得太重要了,全国13亿人口,国家虽然储备了一些粮食,但我认为目前不能够盲目乐观,不能掉以轻心。粮食始终是战略物资,要适当地有点储备,不能因为粮食多了就不重视它的生产。要适当提高粮价,保护农民的种粮积极性。再好的技术,再好的品种,农民不愿意种,粮食也出不来。所以政府出台的粮食最低保护价政策是件好事,对鼓励农民种粮积极性有好处。
袁隆平
对金钱,我是有看法的,要生活、生产,钱是重要的,钱来路要正。第二,钱是来用的,有钱不用等于没有钱。但是用钱,第一不要奢侈浪费,第二不要小气,该用的就用,不该用的就不用。
袁隆平
书本和电脑很重要,但是书本和电脑种不出水稻!
袁隆平
行走中遇到的风景不一定多独特,重要的是那时候碰上这些风景的你会在一个什么样的状态里,就会思考出不同的东西。
金星
过去50年中垄断组织不断发展,竞争法则的领域愈来愈受限制,这个历史事实当然是无可争辩的——虽然这种现象的程度常常被大大地夸张了。重要的问题是,这一发展是技术进步的必然后果,还是大多数国家所遵循的政策的后果。我们不久就会看到,这种发展的实际历史强有力地使人想到后者。但我们必须首先考虑一下,现代技术的这种发展在多大程度上使广泛领域中垄断的发展不可避免。
哈耶克
经济变化往往只能影响我们的需求的边缘或“边际”。有许多事情远比经济上的得失可能影响到的事情来得重要,对于我们来说,它们的重要性远远超过受经济波动影响的生活上的舒适品,甚至超过许多生活必需品。和它们相比,“肮脏的金钱”,也就是我们在经济上是否拮据一些或是否宽裕一些的问题,似乎没有多大重要性。
哈耶克
经济价值对于我们之所以没有许多东西那么重要,正是由于在经济事务上,我们能够自由决定什么对我们比较重要,什么对我们比较次要的缘故。或者我们也许可以这样说,是由于在现在的社会中,必须去解决我们生活中的经济问题的,乃是我们自已。
哈耶克
在竞争中,在决定不同的人的命运方面,机会与幸运常常是和技能与先见同样重要的。
哈耶克
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