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当然
怀疑来自过分认真。无所用心的人从不怀疑,但也没有信仰。当然,这并不妨碍他们以信仰的名义绞杀怀疑者。
周国平
也许每个人在恋爱方面的能量是一个常数,因机遇和性情而或者一次释放,或者分批支出。当然,在不同的人身上,这个常数的绝对值是不同的,差异大得惊人。但是,不论是谁,只要是要死要活地爱过一场,就很难再热恋了。关汉卿《一半儿?题情》:“骂你个俏冤家,一半儿难当一半儿耍。”“虽是我话儿嗔,一半儿推辞一半儿肯。”男女风情,妙在一半儿一半儿的。琢磨透了,哪里还有俏冤家?想明白了,如何还会心乱?
周国平
在什么情况下,我们才会因为发现了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?当然是在我们内心非常在乎那个人、非常在乎彼此的关系的时候。
周国平
诗歌当然没有实际的用途,它又不是商品。所以那种认为诗人是没有任何社会贡献的人,说对了一半,它对你这种毫无内心的人渣当然没有贡献,但却是你子子孙孙受用不尽的财富!
沈浩波
诗歌当然不是主流的声音。它只是作为一种非主流的,甚至是地下状态在存在着。它的存在就是力量。就是这个时代有心的证据,有自由独立的精神的证据,有狂放不羁的生命的证据。
沈浩波
手册上还写着,一定要营造一种平静祥和的气氛,让打的人愉快,挨的人开心——但这是不可能的事情。当然,越是不可能的事情,就越要往纸上写。
王小波
每个人当然都可以逞强,但限于在他所懂的方面。
歌德
这个世界上有很多事情,你以为明天一定可以再继续做的;有很多人,你以为明天一定可以再见到面的;于是,在你暂时放下先或者暂时转过身的时候,你心中所有的,只是明日又将重聚的希望,有时候甚至连这点希望也不会感觉到。因为,你以为日子既然这样一天一天地过来的,当然也应该就这样一天一天地过去。昨天、今天和明天应该是没有什么不同的。但是,就会有那么一次:在你一放手,一转身的那一刹那,有的事情就完全改变了。太阳落下去,而在它重新升起以前,有些人,就从此和你永诀了。
席慕蓉
不错,是不够的,有人做得更好,略差的便遭淘汰,理所当然。
亦舒
偏执狂我不擅交际,个性内向害羞但人终究是要和别人手牵手的。(当然你也许不这么认为。)或许只需要一点时间,一些自我训练先移动一下方向和位置,做点小小的突破。如果我们不再神情漠然,不再双手抱膝,不再矜持自傲,事情就好办了……小草已经长到天边,毛毛虫都变成蝴蝶了,我还是不知道第一步该怎么办?
几米
越长大,越知道做事不容易,越知道每个人都有难处,也就越不敢随随便便的瞧不起谁,以免不小心伤害了谁。这当然不是粉饰,更不是虚伪,而是懂得了体谅和温柔,温柔的和这个世界相处。
几米
如果我们可以这样理所当然的沉默,就似乎我们可以理所当然的爱人。
安妮宝贝
第一条磁悬浮开通的时候,上海人民那个高兴啊。虽然现在眼看这个项目是不是得500年才能收回成本。当然,我们可以说,这是城市的名片。不光是上海的名片,也是中国的名片,代表了国人的形象——都是脚不沾地的。
韩寒
当然,我们中国人对中国人的评价总是很高的。这就够了。至少我们已经拥有了世界五分之一人口的好评。谁敢不好评谁就是汉奸,我们一人一口痰淹死你。
韩寒
上海也没什么不好,和别的城市差不多,治安很不错,经过多年发展,终于在国内出轨,和国际接轨。当然,唯一接轨的就是房价。
韩寒
中国之真正的强大,除非一人一台奔驰,否则就取决于现阶段有没有真正让全世界信服的文化作品。这需要所有的文化人和官方共同的努力,只要你松绑,我们从来不缺好的艺术家,当然可能我不是,但一定有一批人是。哪怕是批评你的作品,你一样扶持它。要不然你打算永远靠熊猫和茶叶去感动全世界吗?
韩寒
中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚,好比古代妇女缠惯了小脚,碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”,碰上正常的话,理所当然就叫“大话”了。敢说大话的人得不到好下场,吓得后人从不说大话变成不说话。
韩寒
当你发现人生的苦痛和荒谬是那么的当然,你该知道眼泪不是对付它的最好的办法。
张小娴
当然即使病得更深,还是死不了的。在分离转徙这些事上,谁也死不了。
林夕
如果特写代表一刻,则生活处处难关,不如意十常八九,只看朝夕,不是嫌钱不够就是被爱得不够。一时失恋,当然手持放大镜,把恋人的头发都看成丝绸,可是往丝路走下去,就变成长镜,见闻广博下,一是觉得所有切肤的痛不外如是,不然就是发现更吸引的新大陆,或是真的到了敦煌,被画上的佛性启悟,看破悲喜。
林夕
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