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所以
人民极少使用思想自由这项权利,所以,他们把言论自由作为补偿。
克尔凯郭尔
如果人是野兽或是天使,那么他就不能感受到焦虑,正因为他是两者的结合体,所以他才能够焦虑。
克尔凯郭尔
在我们的时代,著书立说已变得十分无聊,人们写出来的东西,他们根本没有真正思考过,更不必说亲身经历了。所以我决心只读死囚犯写的书,或者读以某种方式拿生命冒险的人写的书。
克尔凯郭尔
我们之所以会很痛苦,在于看不透、舍不得、输不起、放不下。看不透人际中的纠结,争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡,繁华后的宁静。如果能看开一切,心无挂碍,就会无所畏惧,当你看淡得失,无谓成败的时候,反而顺风顺水。
弘一法师
当你意识到自己谦卑时,你就不再谦卑了。所以幸福不是需要追求的东西;它自然而然地到来。但如果你去追求它,它就会躲避你。
克里希那穆提
世界不是某个独立于你我的东西;世界,社会,就是我们所建构或试图建构的人与人之间的关系。所以,你和我就是问题所在,而不是世界,因为世界就是我们自身的投射。要了解世界,必须了解我们自己。
克里希那穆提
因为辱骂白痴,所以自己也有可能变成白痴。
福楼拜
宇宙之所以稳定是因为变化过程有序而平衡,进来的和出去的量是相同的。就好像现实是一团巨大的火焰,吸入和呼出的量是相等的。
赫拉克利特
知更鸟只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏,什么坏事也不做。它们不吃人家院子里种的花果蔬菜,也不在谷仓里筑巢做窝,只是为我们尽情地唱歌。所以说杀死一只知更鸟是犯罪。
哈珀·李
人生是一场赌博,唯有聪明的人才能赢。所以第一要看清敌人的牌,而不能泄露自己的牌。
罗曼·罗兰
与人沟通时,不要一开始就聊你们意见相左的事,聊些双方都感兴趣、都有共同认识的事情会更好。假如有可能,你更应该提出你的见解,因为你们都在为了同一一个结论而努力,所以你们的相异之处在于方法,而不是目的。
卡耐基
希望一人独处的念头,始终不变地存于心中。所以一天跑一个小时,来确保只属于自己的沉默的时间,对我的精神健康来说,成了具有重要意义的功课。至少在跑步时不需要和任何人交谈,不必听任何人说话,只需眺望周围的风光,凝视自己便可。这是任何东西都无法替代的宝贵时刻。
村上春树
钱最大的用处就是省时间。人生太短但要做的事太多,所以分秒必争。
毛姆
上帝告诉人,我要为你疗伤,所以伤你,我爱你,所以罚你。
泰戈尔
世上善的增长,一部分也有赖于那些微不足道的行为,而你我的遭遇之所以不致如此悲惨,一半也得力于那些不求闻达,忠诚地过着隐秘的生活,然后安息在无人凭吊的坟墓中的人们。
乔治·艾略特
在哪里摔倒就在哪里休息,只要垂危的生命火花仍然在闪,就要让他燃烧起来,就能继续前进。他已经不再像一个人那样去苦苦地挣扎和反抗了。他不愿意死掉,是因为他热爱生命,渴望活下去,所以他要前进。他不再感到痛苦了,他的神经已经麻木不仁,或者是睡着了,他的脑子里弃斥着五彩斑斓的幻影和落英缤纷的梦境。
杰克·伦敦
在哪里摔倒就在哪里休息,只要垂危的生命火花仍然在闪,就要让他燃烧起来,就能继续前进。他已经不再像一个人那样去苦苦地挣扎和反抗了。他不愿意死掉,是因为他热爱生命,渴望活下去,所以他要前进。他不再感到痛苦了,他的神经已经麻木不仁,或者是睡着了,他的脑子里弃斥着五彩斑斓的幻影和落英缤纷的.梦境。
杰克·伦敦
它放声大哭道:“我多么不幸啊!我把最好的忠告当成了耳旁风,所以,命运就给予我这样严厉的惩罚。”
克雷洛夫
忙字是心字旁加一个亡字,忘字也是心字加上一个亡字;所以这两个字是一样的,所以忙的人一定很会忘记的。
施蛰存
那时我还不明白,我所以不感到寂寞,是因为我人还小。
屠格涅夫
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