关于所以的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
所以
师者，所以传道授业解惑者也。
韩愈
读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。
韩愈
师者，所以传道，授业，解惑也。师不必贤于第子，弟子不必不如师。
韩愈
读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。
韩愈
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
韩愈
读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。
韩愈
人们说生命是短促的，我认为是他们自己使生命变得短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快。可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
卢梭
我们之所以心爱人类，是由于我们有共同的苦难；如果我们不是人，我们对人类便没有任何责任了。对人的依赖，是我们个体力量不足的表征：如果每一个人都不需要别人的帮助，我们就根本不想同人联合或合作了。
卢梭
现代人之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。
卢梭
要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。
卢梭
庸才之所以平庸就是因为他们的思想愚昧而固执。
爱默生
庸才之所以平庸就是因为他们的思想愚昧而固执。
爱默生
庸才之所以平庸就是因为他们的思想愚昧而固执。
爱默生
庸才之所以平庸就是因为他们的思想愚昧而固执。
爱默生
为什么一个人要富有？为什么他一定要有马匹，精致的衣服，漂亮的住宅，到公共场所与娱乐场所去的权利？因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象，他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它，这梦想使他们那样富有，即使给他一州作为采邑，也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想，所以才发现我们没有钱。我们最初是因为耽溺于肉欲，所以才觉得一定要有钱。
爱默生
最单纯的语言最值得写下来，然而它们又是如此便宜，又都是理所当然的事，所以在灵魂的无穷的财富中，那就像从地上捡起几粒石子，或者像给小瓶里装上一点点空气，而整个地球和整个大气层都是我们的。
爱默生
法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
司马迁
今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
司马迁
所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
司马迁