所以

所以

🏷️ 所以 的名言 6708句名言
人之所以会改变，是因为他得到了反馈。
成甲 成甲
知识管理方面的课程和分享
所以有存量的时候，那些高素质的人是不可能搞创新的。
罗振宇 罗振宇
“得到app”创始人
程序教学的四条原则。第一，积极反应原则。即必须使学生始终处于一种积极学习的状态。第二，小步子原则。即把教学内容分解成一个个小步骤，前一步的学习为后一步的学习做铺垫，后一步学习在前一步学习后进行。由于两个步子之间的难度相差很小，所以学习者很容易取得成功，并建立起自信。第三，即时反馈原则。即让学生立即知道自己的答案是正确的，这是树立信心、保持行为的有效措施。第四，自定步调原则。即允许学习者按自己的情况来确定掌握材料的速度。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
教育应该让人变得更幸福，更幸福的前提应该是更有学习自信。所以我建议，未来要大幅度降低学习内容的整体难度，尤其是数理化学习的难度。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
游戏化学习面临三个方面的困难和障碍。一是表层的困难和障碍。主要是教师无法拿出大量时间来组织游戏的进行、引导学生的反思和总结，学生不明白自己在游戏中到底担任什么角色，学生也缺乏正确的学习策略或方法，这是人的因素。二是深层的困难和障碍。这体现在动机、行为与成效方面，游戏与学习追求的是不同的目标和境界，如游戏强调的是情感的沉浸，而学习追求的是理智的沉浸，两者时常会发生冲突。三是游戏自身的困难和障碍。游戏具有自愿性和自由性，而学习化游戏进课堂后，成为正式课程的一部分，学生就无法自由选择，自愿与自由也就无从谈起。这是两者本质上的差异造成了困难与障碍。所以，游戏化学习仍然任重道远。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
一天只有24小时，你每天用来刷朋友圈的时间，别人都用来奋进，所以才会突然吃惊地发现：原来比你懒的人也练出了好身材，原来字比你丑的人居然写得一手好字，原来收入不及你的人竟然一下子就变成了千万富翁……适当地远离朋友圈，你才能有更多的时间，你才能不被羡慕蒙蔽了双眼。
墨羽 墨羽
心灵畅销书作家
同别人一起贪婪，只会分得一小点利益；同别人一起谨慎，只会为他人铺路。所以，聪明的人都会在别人谨慎的时候出手，这样才可以从中获取别人得不到的利益。
墨羽 墨羽
心灵畅销书作家
穷人消费是在买更具有实用价值的东西，花少钱办多事；富人买的大多数是可以代表他们身份的东西，他们更在意的是自己的身份。所以富人和穷人的需求弹性是有差别的。
墨羽 墨羽
心灵畅销书作家
世界上有很多人的身上都有眼高手低的毛病，他们在面对自己认为不值得做的事情时，总会找各种理由搪塞。可是，在做一件他们自己认为值得做的事情时，又常常会做不好。事实上，每一件大事的成功，往往都是我们做不值一提的小事情日益积累的结果。总是找借口推脱，就会错失良机，忘记自己应尽的职责。所以，与其花时间和精力去判断一件事情是否值得做，还不如认认真真做好公司交给的每件事情，这是对自已工作的负责，更是对自己人生的负责。
墨羽 墨羽
心灵畅销书作家
华为公司把所有钱投入未来，敢于扩张，让天才成批地来，所以华为有一根“线”，把世界各国的“珍珠”串成“项链”，就能实现世界领先。
田涛 田涛
华为高级顾问
伟大的人之所以伟大，成功的人之所以成功，是因为他们在某一领域完全施展了自己的才华。
博恩·崔西 博恩·崔西
个人成长权威人士
最近在读书时，我还发现了一个SMART原则的创新变体，很有意思，在这里也一并分享给大家。不过下面版本的五个维度过于“激进”，表述也不如原版具象，尤其是S、M和A的意思有些重叠，所以我更建议大家遵循上面介绍的经典版SMART原则。S: Stretching，“延伸的、更高要求的／具有挑战性的”；M: Motivational，“激励人的、给人动力的”；A: Ambitious，“野心勃勃的、雄心壮志的”；R: Rewarding，“有收益的、有回报的”；T: Trackable，“可追踪的、可跟进的”（和原版里“measurable”的意思相近）。
李柘远 李柘远
入选2019福布斯中国30位30岁以下精英榜
所以每个“地方”都有一套帝国，除了没有皇帝。它所想象的地方与中心的关系不是等级化的关系，有高有低，而是像月照千湖，每一个湖里都有自己的月亮，靠这样构造一个共同性。
项飙 项飙
英国牛津大学社会人类学教授
我们传统的儒家文化所以能支持起那么大的国家体系，很重要的特色就在于它怎么处理小地方和大地方、边缘和中心的关系。它的办法是意识上的“内在化”。
项飙 项飙
英国牛津大学社会人类学教授
阿兰·巴迪欧也给我们提供了很有意思的工具，他觉得爱就是把一个随机的事件变成一种可持续性的事实，所以爱是每天的工作，一开始是一见钟情，这个火花要保护好，那是很真诚的，但关键是怎么把这个火继续烧下去。这就要讲柴米油盐、讲按揭、讲父母老了怎么办等等问题，这就是政治经济学和社会学的问题了，完全公共性的。
项飙 项飙
英国牛津大学社会人类学教授
我写过一篇文章叫，意思就是说理论其实不是给出判断，而是给世界一个精确的图景，同时在背后透出未来可能的图景……什么叫真正的精确？真正的精确就是你把握住它内在的未来方向。机械和精确的差别是很大的，机械就是拍照，但精确是不仅抓住现在是什么，而且抓住它将会是什么、内在的矛盾是什么。所以“图景”就有两重意思，一是现在的概括，再一个是未来可能的走向。
项飙 项飙
英国牛津大学社会人类学教授
关怀本身也需要放松。我觉得关怀要跟好奇结合起来，要跟一种对矛盾和纠结的容忍态度结合起来。不能认为有纠结有矛盾就是坏的，生活里本来就是充满纠结和矛盾，所以看见纠结要兴奋。我自己是这样的，看见一些解释不了的东西，还挺兴奋，因为这是真实存在的东西。这种硬邦邦的、让你不悦的东西，要去热爱它。关怀要一步一步地落实下来。有大的关怀当然是一种很高的理想境界，然后到具体问题的时候，不是追求理想境界，而是去探求不理想存在的原因，所以我强调操作化。
项飙 项飙
英国牛津大学社会人类学教授
大一统并不意味着一个刚性结构，但现在环境已经变了，今天我们是一个很强大的国家，确实需要强大的中心，因为有资源再分配的问题，比如上海和西藏的关系，要有互相帮助的精神。所以我强调文化和社会的自主性，但是在经济上，市场要统一，资源上，通过行政力量来二次分配，还有军队税收，这些都不能放松。第二个变化就是全球化。自洽不能是封闭起来的自洽，而是每个地方都是一个小的中心，是汇集的地方，像一个穴位，贯通全身，要用这样的方式去思考。
项飙 项飙
英国牛津大学社会人类学教授
尼采写道，思想家把自己的行为视为实验和问题，所以成功或失败只不过是前两者的结果和答案。
劳拉·简·威廉姆斯 劳拉·简·威廉姆斯
英国作家和记者
优越情结：虽然苦于强烈的自卑感，但却没有勇气通过努力或成长之类的健全手段去进行改变。即便如此，又没法忍受“因为有A所以才做不到B”之类的自卑情结，无法接受“无能的自己”。如此一来，人就会想要用更加简便的方法来进行补偿。表现得好像自己很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感之中。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行