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是什么能使一个人变得伟大,受造物者之仰慕,邀上主之喜悦?是什么能使一个人坚强时比全世界的人都坚强,软弱时比一个小孩还软弱?——是爱!是什么比万物都要古老?是爱!是什么比凡事都要恒久?是爱!是什么不能被占有但常占有一切?是爱!是什么不能被给予但常给予一切?是什么当万物消逝时它持存?是爱!是什么当所有抚慰都无济于事时它能够抚慰?是爱!是什么当一切都改变时它依旧?是爱!是什么当先知都静默无声时它证言?是爱!
克尔凯郭尔
一位思想者建立了一座庞大的建筑,一个体系,一个包容万有及世界历程等等一切的体系,然而,假如我们考察他的个人生活,会发现一个可怕而荒唐的事实:思想家本人并不居住在这座恢宏、高大的宫殿之中,而是住在旁边的马厩里,或者在一个狗窝里,或至多住在脚夫的草屋里。假如有人提醒他注意这个事实,他就会发怒。因为他并不惧怕生活在幻想之中,只要他能够完成这一体系这也同样借助于幻想。克尔凯郭尔
克尔凯郭尔
一个人的头脑中如果不存在永恒的意识,如果在一切事物的底部只有一种野蛮的骚动,或者是一种由晦暗激情生成的一切有意义或无意义的事物所形成的扭曲的强力,如果一切事物的背后都隐藏着无形无止的空虚,那么生命除了绝望还会有什么呢?
克尔凯郭尔
努力改善自己,是你为改善世界所能做的一切。
维特根斯坦
哪里有爱,哪里就有不顾一切的信任。
契诃夫
生活自会消化一切,既不要人帮忙,也不要人同意。
契诃夫
万物去了又来,存在之轮永远在转;花儿谢了又开,存在之光一直循环。万物分了又合,同一存在之屋不停自建:一切离了又聚,存在之环始终对自己忠实无欺。
尼采
越是能把一切声音都听进来, 你的心就越安静, 而这种安静的状态是不会被噪音所破坏的。只有当你在抗拒某个东西时, 亦即在你和你不想听的那个东西之间树立起屏障时,心才会出现挣扎。
克里希那穆提
如果仅仅‘感觉良好’就能决定一切,那么醉酒就是人类最真实的体验。
威廉·詹姆斯
我要生活在世界上,爱这世界上的一切,什么都不能伤害我,什么都不必伤害我,我愿意接受形形式式的生活,不管它是怎样忧伤痛苦;我觉得只有生生不息,一个生命接一个生命才能满足我的企求,我的活力,我的好奇心。
毛姆
世间万物都有终点,傻子才会以为一切不变,但是更傻的是不去把握当下,及时享乐。如果事物的本质就是改变,不妨把它当作人生哲学,濯足清流,抽足再入虽非前水,依然沁凉不减。
毛姆
万物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共。
雨果
我们之所以会很痛苦,在于看不透、舍不得、输不起、放不下。看不透人际中的纠结,争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡,繁华后的宁静。如果能看开一切,心无挂碍,就会无所畏惧,当你看淡得失,无谓成败的时候,反而顺风顺水。
弘一法师
那些让你遍体鳞伤的坚持和执着是可以放下的,放下并不是放弃,而是能够辩证看待世间所有的一切,看通、看透、看淡,却依然热爱生活、珍惜生命。
弘一法师
如果某一天,有人突然从你生命里消失,不要去问为什么,接受就好。人生的道路上,人来人往,这一切都是我们无法掌控的。
弘一法师
人最傻的行为就是急着要结果,得不到便又急又闹。殊不知老天安排的,比你自己选的更好、更周到。冥冥之中自有天意,一切都是最好的安排。
弘一法师
人不可能每一步都正确,不用回头看,也不要批判那时候的自己,要始终相信,所走之路,所遇之人,所留之遗憾都是应该经历的。过往都是因,当下皆是果,当下的一切都是最好的安排。
弘一法师
允许一切发生,它不是让你躺平,而是告诉你顺其自然。不必强求,让花成花,让树成树。让自己成为自己,也允许别人成为别人。
弘一法师
知足的茅草屋要胜过冰冷华丽的宫殿。有了爱,就有了一切!
狄更斯
我们即将拥有一切,但我们也将一无所获;我们都涌向天堂,但我们也都跌入了背道而驰的地狱。
狄更斯
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