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一切
我们看待事物的方式,决定着一切。而不是事物本身如何。
荣格
不是“若能克服缺点,一切就好了”,而是就算有缺点,也有勇气做好。
阿德勒
好朋友,分享一切的事情。
毕达哥拉斯
理智是不朽的,其他一切都终有一死。
毕达哥拉斯
用爱去感化周围的一切。
Transform everything around you with love.
毕达哥拉斯
我喜欢我四岁的时候怀疑一切的眼光。
张爱玲
一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个是因爱情而发狂的人:因为伟大的事业他们抑制了这种感情。
培根
一切伟大和美好的事物都很简单。
斯宾诺莎
神就在一切东西之中。
斯宾诺莎
一切确定的皆否定。
斯宾诺莎
自然界心目中没有固定的目的,一切终极原因都是人们的虚构。
斯宾诺莎
阳光如此美丽而活泼地照射进我的房间,隔壁的房间里窗户开着;在街上一切都是宁寂的,这是星期天上午;我很清楚地听见一只云雀在邻近的某一个院子中的窗户前鸣啭着,在那窗户里面住着一个美丽的女孩。从距离很远的地方,我听见远处的一条街上一个男人在叫卖着虾;空气是那么温暖,然而整个城市却像寂灭的荒漠。
克尔凯郭尔
我的生活是一场伟大的、别人不知道也不理解的痛苦。看起来似乎一切都充满了自豪与虚荣。
克尔凯郭尔
一切人都是无聊的。“无聊”这两个字示与一种分类的可能性;它能显然指出两种人:使人无聊的人和自己无聊的人。使人无聊的人是俗人,群众,无穷无尽的庸人之群;那些自己无聊的人是智慧者,精神的贵族。并且那有多么奇怪:自己不无聊的人,通常使旁人无聊,反而自己无聊的人,却供旁人消遣。
克尔凯郭尔
从前有一个年轻的人,他禀性聪明像是亚西比德(2),他迷途在世间。在他的苦难中他向四围寻找苏格拉底,但是在现世他寻不到。他就祈求群神,把他自己变为一个智者。看呀!他是这样骄傲于他是一个亚西比德,他由于群神的福惠却变得这样地羞愧自卑:恰当他得到他足以自傲的事体时,他觉得他比一切的旁人都更渺小。
克尔凯郭尔
我们的时代使人想到希腊国家的解体时代:一切存在着,但无人相信它存在了。那付与这些存在者以效力的、无形的精神的结合已经消逝了,所以这全时代是悲剧的,同样又是喜剧的;是悲剧的,因为它在沦亡,喜剧的,因为它还苟延存在;因为总是永久的负担着无常的、精神的负担着身体的。如果我们想象,一个失却灵魂的身体还能短期执行他习常的职务,那就是喜剧的,同样又是悲剧的。可是我们的时代也许继续着腐蚀!它越多地消耗实体的本质,一旦这种毁败再也不能满它意的时候,就将有更大的恐怖浮上它的意识:它失却了什么,并且它绝望地感着它的不幸。
克尔凯郭尔
一般说来,人类一切事情中的不完美在于:人类的抱负只有通过其对立面才会实现…仅仅凭借智力便可得知:正是通过原罪,人类才获得了对于拯救的最初一瞥。
克尔凯郭尔
我相信,我有勇气怀疑一切;我相信,我有勇气同一切战斗;但我却没有勇气承认任何东西,没有勇气拥有、顺从任何东西。
克尔凯郭尔
当笑声在儿童身上初次出现时,它是一种由疼痛、或者在非常短暂的间歇重复出现的痛感突然引起的初生的啼哭。即使这世界上的一切都是一种误解也无妨;即使笑声真的是哭泣又有何妨!
克尔凯郭尔
一切皆有可能,只要你有勇气去追求。
Everything is possible as long as you have the courage to pursue it.
克尔凯郭尔
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