关于社会的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
社会
一定要善待自己的孩子，一个人如果在小时候没有被善待过，就别指望他成年后会善待这个社会。
李玫瑾
心理发展有关键期，12岁以前称为依态期，12-18岁成为青春期；依恋期需要家庭教育，青春期需要社会的参与。
李玫瑾
真正的养育过程，肯定是唠叨的，是有言语的，这叫做有亲情抚养。言语发育和社会性发展（愿不愿意和人交流、亲近）、认知等能力都会在有亲情抚养和无亲情抚养的背景下表现不同。
李玫瑾
人们在找原因时，往往把好的行为和成功的行为归因于自己，而把不好的行为和失败的行为归因于外部。社会心理学把这种现象称为“归因偏差”。
李玫瑾
决定一个人有没有“人味”，要看他对人间悲欢离合的感悟，以及他带给别人和社会的感受。一个人能让身边的人感到舒服和幸福，能为社会做出贡献，这应该是父母最开心的事。
李玫瑾
人在社会中一定需要克制自己，时时刻刻都要如此。
叔本华
当你发现人类社会令人厌恶，觉得你有理由远离人群，你的本性可能会使你无法忍受独处所带来的沮丧。你如果年轻，其情况就大多如此。那么，让我劝告你，要养成跟人交往时保持着孤单感。一方面学习怎么跟友伴在一起时依然故我，并不立刻说出你的想法；另一方面，对别人所说的话，不必太推敲字义，在道义上或智力上，不要对别人期望过高，并加强对他人意见的淡漠感，就最能练习人人赞美的容忍精神。
叔本华
人与人之间，在品行和才智上，上天所设定的差别程度是相当大的，但是我们的社会总是忽视那些差别，甚至要把那些差别消灭，或者说，社会建立了人为的差别——阶级和地位的分等——来代替它。后者与上天所建立的高下次序，往往完全颠倒。这样安排的结果就把一些才智低劣的人往上提升，把少数天赋卓越的人压制下去。
叔本华
理想的社会承认任何类别的要求，可就是不重视才智，把才智视为违禁品。人们对于各式各样的愚蠢、乖戾和鲁钝，都表现出无限的耐心；具有才华得要获得他人的赞同，否则需要完全深藏起来。智慧上的优越自然就会冒犯别人。
叔本华
玩牌是各处“高尚社会”的普遍消遣，是提供这一类刺激的工具，因为涉及的刺激甚小，所造成的痛苦不大而短暂，并非真实而永久。事实上，玩牌只是给意志搔痒罢了。
叔本华
把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
叔本华
人生最大的无明是怨尤：无明就是不明白、不明理。因为不明理，所以遇到不如意时就怨天尤人，上怨苍天不保佑，下尤世人不帮忙。对眷属、朋友、国家、社会都怨尤。甚至烦恼怨恨的时候，拿起家里的茶杯桌椅来摔，这就是人生最大的无明。他不怪自己，反而怨天尤人，怨眷属，怨朋友，拿桌椅、茶杯出气，真是何苦。
星云大师
人生最大的错误是邪见：一般人犯了错误，如果是事情上的错误，还可以改正。最大的错误就是邪见，也就是思想上有了误解，认识上有了偏差。不但不知道自明自正，而且还自以为是，这是现代社会上很多人容易犯的毛病，真是很可怕。
星云大师
在纷繁复杂的现代社会，只有能保持内心平静的人，才不会变成神经病。不知道如何抗拒忧虑的人就会寿命减少。再没有什么比忧虑使一个女人老得更快，而摧毁她的容貌。最使你轻松愉快的是，健全的信仰、睡眠、音乐和欢笑。对前途要有信心、要能睡得安稳、从滑稽的一面来看待生活，健康和快乐就是你的。
卡耐基
中国的国情选择了马克思主义，这不是因为共产党比谁会打仗，是社会基础，正如美国的社会基础决定了美国的社会形态。
豆豆
世间有些不幸的人，先由自然环境造成野兽，再由人类社会造成囚犯，直到老死。
雨果
社会上层的博爱总敌不过下层的穷苦。
雨果
文明社会中的人，把短促的生命都浪费在无聊的应酬上实在不值。
毛姆
一般人把身外之物当做人生的幸福来源。希望从财产，社会地位，妻室儿女，朋友或是社会那里得到幸福。所以当他失去这些东西，或是发现这些令他失望的时候。他的幸福基础就崩塌了。换句话说，这个人的人生重心随着每一次心血来潮而不断改变，完全不在他自身。就像失去健康的病人，期望在各种汤药中重获力量，却不试着去发展他自身的生命力，而这恰恰才是他幸福的真正来源。
叔本华
与拥有丰富精神世界的人不同，普通大众常常将个人幸福寄于身外之物，幻 想着从财物、地位、妻子儿女、朋友、社会那里获得快乐。他们把自己一生的快 乐都寄托在了这些事物上，一旦失去了这些，或者幻想破灭，快乐就荡然无存了 。
叔本华