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很多
很多时候,让你痛苦的不是事实,而是你对事实的认知。
加藤谛三
在大多数时间,我们很多人都把自己当成了宇宙的中心。这不是自大狂或病态的自恋者才有的表现,而是人类更为基本的习性,我们倾向于从自己的角度来判断一切。这样一来,你碰巧活在世上的几千个星期在你看来刚好是历史的关键时期,先前的全部历史都是为现在服务的。
奥利弗·伯克曼
很多时候我们自愿屈服于分心之事。我们内心有些东西想要我们分心,无论是通过电子设备还是其他任何东西,它要我们不将自己的人生用在本来最在乎的事情上。
奥利弗·伯克曼
文化是对混沌的一种防御。它适应环境的反应,正如鸟的羽毛或哺乳动物的毛皮一样。文化制定规范,推动目标,建立信念,帮助我们克服生存的挑战;同时,文化必须把很多细枝末节的目标与信念排除,因而也局限了发展的可能性。唯有把注意力限制在一组特定的目标与手段上,才能在自行创造的疆界里,进行毫不费力的行动。
米哈里·契克森米哈赖
组成人体器官的各个细胞或组织,就是我们跟宇宙其他部分接触的工具,身体就是一架探测器,有很多灵敏的装置,可以从广大无垠的空间汲取资讯。
米哈里·契克森米哈赖
伟大的音乐、建筑、艺术、诗歌、戏剧、舞蹈、哲学、宗教,都是以和谐克服混沌的好榜样,任何人都可以仿效。但很多人都忽视它们的存在,只想靠自己的力量创造生命的意义。
米哈里·契克森米哈赖
工作不见得一定不愉快,工作或许一直都很辛苦,至少比什么都不做更辛苦;但很多证据显示,工作能带来乐趣,而且往往是人生最有乐趣的一部分。
米哈里·契克森米哈赖
很多事情,慢比快更需要技术,更需要花功夫,更考验一个人整体的能力。2.那时我常常告诫自己:当世界天天新,日日变的时候,我要继续做一个不变的人,慢的人,旧的人;当世界令人眼花缭乱的时候,我要做一个气定神闲的人;当大家都在一路狂奔,往前追逐利益和名利的时候,我要敢于独自后退,我要安于一个孤独的角落,寂寞的写作。
麦家
大量记录显示,发展中国家的穷人会花很多钱来置办婚礼、嫁妆、洗礼等,这很可能是怕丢面子的结果。
阿比吉特•班纳吉
如果你的主业和副业是两件事,你会发现你天然就比别人效率低很多。如果你把它们变成一件事情,你的效率自然会高很多。
刘sir
世界是不断变化的,我们想要更好地应对那些变化的东西,就要知道哪些是不变的。围绕不变的东西,可以放下很多东西。
刘sir
不是越聪明、越快才好,底盘稳,慢一点,反而更好。聪明不等于有大智慧,慢的智慧才是真正的大智慧,快的聪明很多时候是小聪明。
刘sir
看到“人无我有”的稀缺性是定位的核心。定位的目的是以强胜弱,以多胜少,在10倍于他人的优势领域不战而屈人之兵。但是很遗憾的是,很多人搞反了。成功比的是定力,不要做投机取巧的事情。
刘sir
这些年,我帮老师和老板们做的最重要的一件事情,其实就是帮助他们做减法。因为个人定位的本质就是在“少”里面看到很多。
刘sir
定位清晰的人都是简单的人。能量比能力更重要,如果一个人的眼神是涣散的,他想要的东西一定很多。而一个人的内心很笃定,那他一定是简单的、清晰的。
刘sir
听取他人的意见很重要,但更重要的是不要过分的在意他人的意。因为他人的意见,很多都是不负责任的,甚至连给出意见的人都会忘却。
藤井英子
很多时候,让我们产生焦虑、抑郁等负面情绪的,往往不是一些客观事实,而是经过我们“翻译”和“解读”事实之后产生的信念。
墨多先生
面对焦虑,看清背后的机理,设法改变,最简单的方法就是反着来:克制欲望,不要让自己同时做很多事;面对现实,看清自己真实的能力水平;要事优先,想办法只做最重要的事情;接受环境,在局限中做力所能及的事;直面核心,狠狠逼自己一把去突破它。
周岭
统治我们这个庞大帝国,专靠严刑峻法是不可能的,其秘诀在于运用伦理道德的力量使卑下者服从尊上,女人听男人的吩咐,而未受教育的愚民则以读书识字的人作为楷模。而这一切都需要朝廷以自身行动为天下作出表率。很多翰林来自民间,他们知道法治的力量有一定的限度,但一个人只要懂得忠孝大节,他就自然的会正直而守法。
黄仁宇
与其暴露各人的阴,毋宁提倡他们的阳。正因为如此,他(申时行)被很多人目为放弃理想以妥协为前提的政客。然而还有人比他更为务实,认为所有伦理道德全是空中楼阁,最多也不过是一种理想和一种装饰。对这种看法,申时行也不能同意。理想与装饰究竟不同于虚伪,一个人仍能以此作为起点去推行他的诚意。
黄仁宇
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