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他们
正是由于这些原因,人们常常看到陪审团,做出了陪审员作为个人不会赞成的判决。法国大革命时期,国民公会的委员们,如果分开来看,都是举止温和的公民,但是当他们结成一个群体时,却毫不迟疑的听命于最野蛮的提议。
古斯塔夫·勒庞
这些词语在人们心中唤起宏伟的幻想,也正是它们含糊不清,使他们有了神秘的力量。
古斯塔夫·勒庞
在某些既定的条件下,一群人会表现出一些新的特点,它非常不同于组成这一群体的个人所具有的特点,聚集成群的人,他们的感情和思想,都会向着一个方向,他们的个性消失了,形成了一种集体心理。
古斯塔夫·勒庞
在历史上很多次战争中,支配着群体的,肯定不是私人利益,他们甘愿自己被人屠杀。
古斯塔夫·勒庞
在集体心理中,个人的才智被削弱了,从而他们的个性也被削弱了,异质性被同质性所吞没,无意识的品质占了上风。
古斯塔夫·勒庞
在发明机器纺织机或蒸汽机的时代,如果民主派掌握着他们今天拥有的权力,这些发明,也不可能实现,或者至少要付出革命和不断杀戮的代价。
古斯塔夫·勒庞
有些间接因素具有普遍性,他们是群体一切信念和意见的基础,这些具有普遍性的因素包括,种族,传统,时代,教育。
古斯塔夫·勒庞
由偶然聚集在一起的个人组成的群体,如果他们全是英国人或中国人,相比俄国人或法国人组成的群体,会有很大的不同。
古斯塔夫·勒庞
一些可以轻易在群体中流传的神话,之所以能够产生,不仅是因为他们极端容易轻信他人,也是由于事件在人群中的想象,经过了奇妙的曲解之后造成的结果。在众目睽睽之下发生的最简单的事情,不久就会变得面目全非。
古斯塔夫·勒庞
一切宗教或政治信条的创立者,之所以能够立住脚,就是因为他们成功的激起了群众想入非非的感情,他们使群众在崇拜和服从中找到了自己的幸福,随时准备为自己的偶像赴汤蹈火。
古斯塔夫·勒庞
一个心理群体表现出来的最惊人的特点是,构成这个群体的个人不管是谁,他们变成了一个群体,便使他们获得了一种集体心理,这时他们的感情,思想和行为,变得与他们单独一人时的感情思想和行为,颇有不同。
古斯塔夫·勒庞
要让群体相信什么,首先得搞清楚让他们兴奋的感情是什么,并且装出自己也有这种感情的样子。然后借助于初级的联想方式,用一些非常著名的暗示性形象,去改变他们的看法。
古斯塔夫·勒庞
无需怀疑的是,文明是少数智力超常的人的产物,它们构成了一个金字塔的顶点,随着这个金字塔各个层次的加宽,智力相应的减少,他们就是一个民族中的群众。
古斯塔夫·勒庞
我们所说的领袖,更有可能是个实干家,而非思想家,他们并没有头脑敏锐,深谋远虑的天赋,他们也不可能如此,因为这种品质一般会让人犹豫不决。在那些神经有毛病,半癫狂的,处在疯狂边缘的人中间,尤其容易产生这种人物。他们的信念如此的坚定,对任何旁人的轻蔑和质疑都无动于衷。
古斯塔夫·勒庞
他们主要表现出极少的推理能力,没有批判精神,轻信,易怒,头脑简单等特征。从他们的决定中也可以找到群众领袖的影响。
古斯塔夫·勒庞
他们强烈的信仰,使他们的话具有极大的说服力,芸芸众生总是愿意听从意志坚强的人。
古斯塔夫·勒庞
所有重大的历史事件,都是因为对群体的想象力产生强烈影响,所造成的直接或间接的后果。所有时代的伟大政客,也都把群体的想象力视为他们权力的基础。
古斯塔夫·勒庞
时间引起了一切信仰的诞生,成长和死亡。群体的意见和信念,是时间武装起来的。观念的出现并不是完全凭运气,他们都深深根植于漫长的过去,当它们开花结果时,是时间为他们做好了准备。
古斯塔夫·勒庞
如果想在很短的时间里激发起群体的热情,让他们采取行动,就必须让群体对暗示作出迅速的反应,其中效果最大的就是榜样。
古斯塔夫·勒庞
容易胜出的候选人一定要非常有名望。人中多数都是工人或者农民,他们很少选出自己的同伙来代表自己,因为他们没有名望。
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