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他们
人作为行动群体中的一员,他们的集体心理与他们的个人心理,有着本质的差别,在智力上也有着本质的差别。智力在群体中不起作用,它完全处在无意识情绪的支配之下。
古斯塔夫·勒庞
人们在智力上差异最大,但他们却有着非常相似的本能和情感,在属于情感领域的每一种事情上,比如宗教政治,道德,爱情等等,最杰出的人士很少能比凡夫俗子高明多少,正是这些特征,变成了群体中的共同属性。
古斯塔夫·勒庞
群众无论付出多大代价,他们必须拥有自己的幻想,于是他们像趋光的昆虫一样,本能地转向那些迎合他们需要的巧舌如簧者。
古斯塔夫·勒庞
群众从来都没有渴望过真理,面对那些不合口味的证据,他们总会拂袖而去,假如谬论对他们有诱惑力,他们更愿意崇拜谬论。凡是能够向他们提供幻觉的,也可以很容易的成为他们的主人,凡是让他们幻灭的都会成为他们的牺牲品。
古斯塔夫·勒庞
群众不管需要别的什么,他们首先需要一个上帝。
古斯塔夫·勒庞
群体有一些暴力倾向,但他们的反叛和破坏行为,总是十分短暂。他们总是屈服于世俗的等级制度,难免会十分保守。
古斯塔夫·勒庞
群体永远漫游在没有意识的领地,他们失去了批判能力,因此会极端轻信于人。
古斯塔夫·勒庞
群体虽然有着各种狂乱的愿望,但他们却不能持久,群体没有能力做任何长远的打算或思考。
古斯塔夫·勒庞
群体情绪简单和夸张所造成的结果是,他们不知道怀疑。
古斯塔夫·勒庞
群体根本不会作任何的预先策划,他们可以先后被最矛盾的情感所激发,但是他们又总是受当前刺激因素的影响。群体的这种易变性,让他们难以统治。
古斯塔夫·勒庞
群体犯罪的动机是一种强烈的暗示,参与这种犯罪的个人,事后会坚信他们的行为是在履行责任。就好比巴士底狱监狱长,被人民群众杀死。这种事情从法律上可以被视为犯罪,但从心理上却不是犯罪。
古斯塔夫·勒庞
群体对一切传统的迷恋与崇敬是绝对的,他们对一切有可能改变自身生活基本状态的新鲜事物,有着根深蒂固的恐惧。
古斯塔夫·勒庞
群体对强权俯首帖耳,却很少被仁慈的心肠所感动,他们认为那不过是软弱可欺的另一种形式,他们从不听命于作风温和的主子,只向严厉欺压他们的暴君低头。
古斯塔夫·勒庞
群体的这种夸张倾向,让他们很容易干出最恶劣的极端勾当。
古斯塔夫·勒庞
群体的意见和信念可以分成两类,一方面,我们有重要而持久的信仰,他们能够数百年保持不变,整个文明,也就是以它为基础。比如,过去的封建主义,基督教,当代的民主和社会主义观念。其次是一些短暂而容易改变的意见,他们通常是每个时代的一些学说,就比如浪漫主义等等理论。
古斯塔夫·勒庞
群体的信念有着盲目服从,残忍的偏执,以及要求狂热的宣传等等这些宗教感情所固有的特点,因此可以说他们的一切信念都具有宗教的形式。
古斯塔夫·勒庞
群体的推理能力是低劣的,他们的特点是,把彼此不同、只在表面上相似的事物混淆在一起,并且立刻把具体的事物普遍化。知道如何操纵群体的人,给他们提供的也正是这种论证。
古斯塔夫·勒庞
群体本能的在精力旺盛,信仰坚定的人中间寻找自己的主人,他们永远需要这种人物。
古斯塔夫·勒庞
普遍的信念,往往十分荒谬,但这从来不会成为他们获胜的障碍。如果这些信念缺少了,提供某种神奇的荒谬性,这一条件,他们也不可能获得胜利。
古斯塔夫·勒庞
另外当领袖们打算用观念和信念,去影响群体的头脑时,他们所用的三种最重要的手段分别是断言法,重复法和传染法。
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