关于研究的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
研究
研究真理有三个目的：当我们探索时，我们应该找到真理；当我们找到它时，我们应该证明真理；当我们审查它时，我们应该区分它与谬误。
布莱士·帕斯卡
生理学和心理学的研究表明，人的诸种心理能力中，想像力仅开发利用了百分之十五左右。
叶圣陶
重在培养学生自我改的本事，教师只给些引导和指点，该怎样改让学生自我去研究去决定。
叶圣陶
一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。坚信不坚信，要看成绩，它能够耐心等待用自我的研究成果来引起大家的注意。
弗洛伊德
在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水！
杨绛
教师的教育素养的一个很重要的因素，就是要懂得各种研究儿童的方法。
苏霍姆林斯基
这是一座半疯子的城市。如果我们有科学的话，那么医生、法律家和哲学家们都能按照自己的专业在彼得堡进行一次极有价值的调查研究。很少有地方像彼得堡那样使人的精神受到这么大悲观的、强烈的和奇怪的影响。
陀思妥耶夫斯基
科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
马克思
问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，教他以研究学问的方法。
卢梭
我见过许多人在探讨哲理时书生气十足，他们获取知识是为了在人多时显得比别人博学，他们研究人性是为了能夸夸其谈一番，而不是为了认识自己；他们学习是为了教育别人，而不是为了启发自己的内心。他们中有好些人一心只想著书，只想能被欢迎，也不管那是什么样的书。当他们的书写好了，发表了，对它的内容也就再也不感兴趣了，他们觉得只要不遭到驳斥就万事大吉了。
卢梭
问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。
卢梭
人研究自然越深，就发现自己知道得越少！
果戈里
人类最最根本的人则研究对象则是人。
歌德
理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
康德
理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
康德
在今天这个世界里，我们每个人的一举一动都被控制，都被记录下来，那些大商场到处有摄像机监视我们，人们摩肩接踵，接连不断，甚至做爱都会在第二天被搞调查或做研究的人盘问（“你们在哪里做爱？”“你们一星期做几次爱？“”用不用避孕套？“），一个人怎么可能避开监视完全消失，连一点痕迹也不留下。
米兰·昆德拉
对某些女人来说，如果调情只是她们的第二天性，是不足道的日常惯例；对特丽莎来说，调情则上升为一个重要的研究课题，目的是告诉她：她是谁，她能做些什么。她把这一问题变得重要而严肃，使之失去了轻松，变得有逼迫感，变得费劲，力不胜任。她打破了允诺和不给保证之间的平衡（谁能保持平衡即说明他有调情的精湛技巧）；过分热情地允诺，却没表达清楚这个允诺中包含着她未作保证的另一方面。换一句话说，她绘每一个人的印象就是她准备接受任何人。男人们感到已被允诺，一旦他们向她要求允诺兑现，却遭到强烈的反抗。他们对此的唯一解释只能是，她是狡诈的，蓄谋害人。
米兰·昆德拉
对某些⼥⼈来说，如果调情只是她们的第⼆天性，是不⾜道的⽇常惯例；对特丽莎来说，调情则上升为⼀个重要的研究课题，⽬的是告诉她：她是谁，她能做些什么。她把这⼀问题变得重要⽽严肃，使之失去了轻松，变得有逼迫感，变得费劲，⼒不胜任。她打破了允诺和不给保证之间的平衡（谁能保持平衡即说明他有调情的精湛技巧）；过分热情地允诺，却没表达清楚这个允诺中包含着她未作保证的另⼀⽅⾯。换⼀句话说，她绘每⼀个⼈的印象就是她准备接受任何⼈。男⼈们感到已被允诺，⼀旦他们向她要求允诺兑现，却遭到强烈的反抗。他们对此的唯⼀解释只能是，她是狡诈的，蓄谋害⼈。
米兰·昆德拉
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜人。
张爱玲
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜人。
张爱玲