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研究
但对从意识形态中心主义立场出发的研究来说,来自意识形态方面的好评就具有快感的意味。
王小波
我带研究生有一个要求,你下不下田?你不下田我就不带。
袁隆平
科学研究要勇于探索,勇于创新,这个是关键。搞科研,应该尊重权威但不能迷信权威,应该多读书但不能迷信书本。科研的本质是创新,如果不尊重权威,不读书,创新就失去了基础;如果迷信权威,迷信书本,创新就没有了空间。
袁隆平
汗水伴随着实践,应用科学研究要实干苦干才能出真知,书本知识很重要,但只有在试验田里才能长出水稻;
袁隆平
不要怕失败。怕失败的人最好是不要搞研究,搞研究,绝大部分实验都是失败的,不会那么一帆风顺的。这是我一点体会,不怕失败才能成功。
袁隆平
我总是感到不满足,搞科学研究,不断地想攀高峰。
袁隆平
别人都认为你不行,你偏偏去研究,完全陷在里面,感觉很孤独,但也很浪漫……在那种状态下很享受。
威廉·福克纳
想要懂得今天,就必须研究昨天。
赛珍珠
一个人生气蓬勃的时候,他决不问为什么生活,也没有太多多余的时间去刻意研究生活究竟是为了什么,他只是为生活而生活,没有那么多的为什么。
罗曼·罗兰
此外,格兰杰还提出了研究差异的伟大构想,也就是说研究A和B的变化,而不仅仅是A和B的当前状态。虽然我不认为格兰杰的方法可以使我相信“A导致B”,但它肯定能帮助我揭穿假的因果关系,并帮助我确定“B导致A的说法是错误的”,或者事件顺序的证据不足。
塔勒布
就算你花了3300万个小时,也就是差不多9000年的时间用于读书,读完了哈佛大学图书馆社会科学分区中近200万本书籍和研究论文,你所学到的东西还不如跟胖子托尼吃几顿饭学到的多。
塔勒布
来看看一个不是书呆子的人是怎样应用数学的:首先,发现问题;其次,找出适用的数学解决方案(就像人习得语言一样)。而不是在真空中通过研究定理和虚拟的例子去学习,然后,改变现实,让它看起来像那些例题。
塔勒布
少即是多:一方面,研究得越多,就越容易忽略基础但根本的事情;另一方面,行动能将事情剥丝抽茧,直至剩下尽可能简单的模型。
塔勒布
我们有充足的实证研究结果表明,向一个人提供随机性的数据预测会增加其承担的风险,即使他知道这些预测是随机性的、完全不准确的。
塔勒布
与害怕尝试新事物的研究员不同,每当大自然看到不对称性,它就看到了选择的机会。
塔勒布
在复杂领域,知识或所谓的“知识”阻碍了研究的发展。
塔勒布
这些有关贡献的错觉大多来自于证实谬误:历史属于那些会写历史的人(不论是赢家或输家),这一事实已然可悲,但更糟糕的是,写这些文字的人虽会提供证实事实(也就是行得通的事情),却没有呈现一个完整的画面告诉我们哪些事实行得通、哪些事实行不通,由此让我们形成了第二种偏见。比如,定向研究会告诉你哪些项目依靠资金资助成功了(如艾滋病治疗药物或一些现代药物的研制),但不会告诉你哪些项目不成功,所以你会形成基金资助项目比随机项目更有成效的印象。
塔勒布
就算你花了3300万个小时,也就是差不多9000年的时间用于读书,读完了哈佛大学图书馆社会科学分区中近200万本书籍和研究论文,你所学到的东西还不如跟胖子托尼吃几顿饭学到的多。(确实是噪声:被浪费的努力、不和谐的声音、缺乏美感的行为、增加的熵值,导致纽约经济区局部升温的能源产量,以及将会蒸发的泡沫视为“财富的错觉。“)胖子托尼使用的模型很简单。他识别脆弱性,在脆弱事物的崩溃上下注,之后就开始对尼罗发表长篇大论,在社会文化问题上与尼罗相互攻击,或者反驳尼罗对新泽西生活的冷嘲热讽。然后,在他下注的事物如期崩溃后,大赚一笔,接着,他便去享用午餐。
塔勒布
认知基础的提高,与新药数量的减少同步,可以理解成,我们了解的越多,我们在做事时的方向性越强,关注点越集中,越容易错过研究路途中的意外收获,这一点在我们生活中同样有效,天马行空的想象越来越少。
塔勒布
有谁在一生中不曾有过一次侦察蚂蚁的行迹和活动?不曾将干草塞进一个金黄色鼻涕虫借以呼吸的唯一洞口?不曾研究过一只瘦长的蜻蜓的花哨举动?有谁没有欣赏过一片橡树叶子,在红色的背景上突出无数彩色的脉络,活像哥特教堂的玫瑰花形玻璃?谁没有美妙地长久注视雨水或者阳光落在褐色瓦片上所产生的效果?或者欣赏过露珠、花瓣、花萼的形形色色的边缘?谁不曾沉溺在具体的梦幻里,懒洋洋又无所事事,漫无目的却会引导到某种思想里?谁不曾经历过童年的生活,没有工作懒懒散散,像具野人似的生活?
巴尔扎克
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