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自由
人类的繁荣、幸福和尊严来自个人自由,而不是任何乌托邦式的集体主义。
哈耶克
自由市场主义是人类已知的最有效率的经济形态,它会通向一个更自由、更宽容、更民主的社会。
哈耶克
社会中大量生产资料由私人所有、并由私人支配,是自由、繁荣和民主之本。
哈耶克
私有财产制度是给人得以有限的自由与平等的主要因素之一,而马克思则希望通过消除这个制度来给与人们以无限的自由与平等。奇怪得很,马克思是第一个看到这一点的。
哈耶克
回顾以往,私人资本主义连同其自由市场的发展成了我们一切民主自由的发展的先决条件。
哈耶克
私有制是自由的最重要的保障,这不单是对有产者,而且对无产者也是一样。
哈耶克
自由的前提应该是,个人具有自己有保障的私人空间,在这一空间内,有许多事情是别人无法干预的。
哈耶克
金钱是人类发明最伟大的自由工具,只有金钱会向穷人开放,而权力则将永远不会。
哈耶克
只有在自由主义时代,法治才被有意识地加以发展,并且是自由主义时代最伟大的成就之一,它不仅是自由的保障,而且也是自由在法律上的体现。
哈耶克
经济价值对于我们之所以没有许多东西那么重要,正是由于在经济事务上,我们能够自由决定什么对我们比较重要,什么对我们比较次要的缘故。
哈耶克
私有制是自由的最重要的保障,这不单是对有产者,而且对无产者也是一样。
哈耶克
货币是人类发明的最伟大的自由工具,只有它会向穷人开放,而权力永远不会。
哈耶克
"社会主义者肯定会证实,至少在其开始时,不是通往自由的道路,而是通往独裁和反独裁、通往最惨烈的内战的道路。以民主手段实现并维持的社会主义,看来确实属于乌托邦世界。"
哈耶克
金钱是人类发明的最伟大的自由工具,只有金钱会向穷人开放,而权力则将永远不会。一个富人掌权的国家远远比一个掌权之后才能成为富人的国家好得多。
哈耶克
自由意味着责任,这是大多数人所害怕的。
哈耶克
如果一个人不需要服从任何人,只服从法律,那么,他就是自由的。法律的目的不是废除和限制自由,而是保护和扩大自由,愿意放弃自由来换得保障的人,既得不到自由,也得不到保障。
哈耶克
金钱是人类所发明的最伟大的自由工具之一,在现存社会中,只有金钱才向穷人开放,而权力则不会。
哈耶克
愿意放弃自由来换取保障的人,那么最终他既得不到自由,也得不到保障。
哈耶克
民主本质上是实现自由和保障社会安定的一种手段,而非最终目的。
哈耶克
法治之下,人们才有真正的自由。法治不是政府通过法律来治理社会,首先政府的行为要在法律的约束之下。
哈耶克
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