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自由
形形色色的集体主义,之间的不同在于它们想要引导社会努力所要达到的目标的性质不同。但它们与自由主义和个人主义的不同,则在于它们都想组织整个社会及其资源达到这个单一目标,而拒绝承认个人目的至高无上的自主领域。
哈耶克
对于政治自由的伟大倡导者们来说,自由这个词意味的是免于强制的自由,是摆脱了他人专断权力的自由,是从种种束缚中的解放,这些束缚使个人除了对他们隶属的长官唯命是从之外别无选择。
哈耶克
如果言论自由被剥夺,那么引领我们的可能会是寡言与沉默,就如同待宰的绵羊。
乔治·华盛顿
我将时刻牢记,剑是我们捍卫自由的最后手段,也是我们获得自由后应最先放下的东西。
乔治·华盛顿
别人的人生是在不断的做加法,他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架,唯有失去是通向自由之途。
毛姆
在自己喜欢的时间里,按照自己喜欢的方式,做自己喜欢做的事情,对我而言这就是自由人的定义。
村上春树
要获得彻底的自由,你不仅需要避免成为奴隶,还需要避免成为奴隶主。
塔勒布
你的财产不足以让你成为巨富,但足以让你自由选择一个新的职业,而不必过分担忧经济报酬,同时你也不必委屈求全。你不再对某个雇主或者就业本身产生任何理智和情感上的依赖,不再受某个人对你武断而不公平的摆布。
塔勒布
归纳之谜是叙述谬误的另一个版本——对于你所看到的东西存在无穷种解释。相同的过去的数据既可以证明一个理论,又可以同时证明完全相反的理论如果你明天还活着,这可能意味着你可能长生不老,或者意味着你更接近死亡两个结论依赖于完全相同的数据,如果你是一只被喂养了很长时间的火急,你可以要么天真地,以为为是证明你是安全的,要么或者聪明的意识到他证明了你最后成为晚餐的危险所以过去不但是有误导性的,而且我们对过去时间的解释也存在很大的自由度。
塔勒布
自由莫过于不需要解释做事的理由。
塔勒布
不但过去是有误导性的,而且我们对过去事件的解释也存在很大的自由度。
塔勒布
假如你相信自由意志,你就不可能真正相信社会科学和经济预测。你不可能预测人们会怎样行动。
塔勒布
如果我能预测你在特定情况下的所有行为,那么你就不像你所想的那么自由,你只是对环境刺激作出反应的机器,你是命运的奴隶。
塔勒布
谁无法消受孤独,谁就无福消受自由;因为只有当一个人独自面对自己时,他才会自由。
叔本华
上帝死了……你自由了。
尼采
控制别人,就是控制自己,解放别人,就是解放自己。所谓自由,就是让别人自由,让花成花,让树成树,让每一个人都成为最好的自己。
宗萨钦哲仁波切
我会告诉你我会做什么和不会做什么。我不会服侍我不再相信的东西,不管那是我的家,我的祖国或我的教会:我要尽可能自由的,完整的以某种生命或艺术的模式来表达自我,用我容许自己使用的仅有的武器——沉默放逐狡诈——来自我防卫。
詹姆斯·乔伊斯
我不会继续服务于多不再相信的东西,不管它称自己是我的家、我的祖国、还是我的宗教。我会用一种生活或艺术来尽可能自由完整地表达自己。作为自卫,我允许自己使用的武器只有沉默、逃跑和狡黠。
詹姆斯·乔伊斯
你听我说,克兰利。他说。你刚才一直问我会做什么,不会做什么,现在我就来告诉你。我不会为我不相在崇信的东西去卖力,不管它自诩为我的家,我的祖国,还是我的教堂。我将会竭力以一种新的生活模式或艺术形式来尽可能自由、完整地表达自己想要表达的东西。我只会用我允许自己使用的武器来保护自己,那就是沉默、离乡别井和机智应对。
詹姆斯·乔伊斯
我会告诉你我会做什么和不会做什么。我不会服侍我不再相信的东西,不管那是我的家,我的祖国或我的教会:我要尽可能自由的,完整的以某种生命或艺术的模式来表达自我,用我容许自己使用的仅有的武器---沉默放逐狡诈---来自我防卫。
詹姆斯·乔伊斯
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