关于我们的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
我们
我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
王小波
人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！
王小波
我们学会了把世上⼀切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是⾮常⾮常可怜的。我们还要继续学习⼀切是如何发⽣、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是⾮标准，这时我们就⾯临⼀个重⼤抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的⼈：他们“明辨是⾮”的能⼒却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终⾝停留在只会“明辨是⾮”的⽔平上。
王小波
人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！
王小波
我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
王小波
真正能教我们如何写作的，却是写作本身。
王小波
人类学和社会学告诉我们的是：假如我们真想知道，是可以知道的。
王小波
假如我们重视格调高的东西，轻视格调低的东西，自己的格调就能提升。
王小波
我们总该留点东西，好让人仰慕啊。
王小波
清教徒认为人本性是恶的，必须加以限制。我们**传统哲学认为人性本善，但是一到了慕少艾的年龄，他就不再是好东西了。
王小波
我们都是被无奈播下的情欲之种，无法摆脱善与恶、罪与罚的宿命，我们只是无奈地彷徨与惊慌，因为神没赐给我们粉碎它们的力量和意志。
太宰治
虽然我原本认为处女的美，不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想，但没想到它真的存在于这世上。结婚后，等春天到来，我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
太宰治
还有，我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的，只是我真的对“饥肠辘辘”的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷，但是，即使我两腹空空，也真的不会有所察觉。在上小学和中学时，一旦我从学校回到家里，周围的人就会七嘴八舌地问道：“哎呀，肚子也该饿了吧，我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感，可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样？家里还有蛋糕和面包哟。”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性，一边嗫嚅着“我饿了我饿了”，一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此，我对所谓的“饥饿感”是何等滋味，一点也不了解。
太宰治
沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。
太宰治
我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
太宰治
这些尚在我们耳边震响的求救的呼声，它们原是向全人类发出的！可是在这地方，在现在这一刻时间，全人类就是咱们，不管咱们喜欢不喜欢。
塞缪尔·贝克特
我们生来都是疯子，有的人始终是疯子。
塞缪尔·贝克特
波：（勃然大怒）你干吗老是要用你那混帐的时间来折磨我？这是十分卑鄙的。什么时候！什么时候！有一天，难道这还不能满足你的要求？有一天，任何一天。有一天他成了哑巴，有一天我成了瞎子，有一天我们会变成聋子，有一天我们诞生，有一天我们死去，同样的一天，同样的一秒钟，难道这还不能满足你的要求？（平静一些）他们让新的生命诞生在坟墓上，光明只闪现了一刹那，跟着又是黑夜。（他抖动绳子）走！
塞缪尔·贝克特
死亡就在我们脚下。一旦成为死者的俘虏，就会觉得自己好像不是这个世间的人似的。
川端康成
死亡就在我们脚边，死与生时刻相伴随着。
川端康成