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我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
王小波
总而言之,性爱在银幕上与在书页之间都比在床笫之间来得刺激。让孩子阅读有关性的书刊,并满心期盼它的到来,然后就在他们即将进入真枪实弹之前,向他们揭露一个消息,就是他们已经体验过最兴奋刺激的部分,而这个部分已经逝去了。
安迪·沃霍尔
真相很少纯粹,也决不简单。
奥斯卡·王尔德
永远保持逆向思维,换个角度看问题。
查理·芒格
就像不好的演员不能独唱,而只能在合唱队里滥竽充数一样,一些人无法独自出行。人啊,如果你尚不自甘堕落的话,就要出去独自旅行,与自己的内心展开对话,而不要混迹于合唱队之中,然后仔细地省察自身,唤醒自我,这样你才可能知道自己是谁。
爱比克泰德
All human actions have one or more of these seven causes: chance, nature, compulsion, habit, reason, passion, and desire.
所有人类行为都有以下七个原因中的一个或多个:机会、自然、强迫、习惯、理性、激情和欲望。
亚里士多德
爱从不会为了得到什么而努力奋斗;它不会把自己打扮得完美无缺。爱是无烟的火焰。
克里希那穆提
这个世纪,人们更关注大脑和人际关系。
马云
宇宙中的每一个生命体都是宇宙演化过程中的奇迹。
斯蒂芬·威廉·霍金
我们不幸和豺狼作了邻居(指日本)。小日本们从古至今要么正在侵略要么在筹备侵略。在他那小破倒霉土地上,并且不计划生育,这不找死么!?日本人从小就被洗脑∶缺乏资源出去抢是正确的。日本单个人都挺好的。放到一起就是一个人格分裂精神变态的民族。我也遇到过几个不错的日本人。但我绝不与他们深交。为什么啊。我深谋远虑啊。到时上了战场,老子二话不说一枪废了他!有的同学听了我的课去投诉,说我在课上宣扬反日情绪。这是反日情绪么?现在我来纠正一下啊。不是反日情绪。是仇日情绪!记住了啊。到时候投诉别说错了!
罗永浩
今天很残酷,明天更残酷,后天更美好。但大部分人都死在了明天,只有坚持的人才会迎接美好。
马云
格雷厄姆十几岁的时候就观察自己周围那些令人钦佩的人,他对自己说:“我也想成为一个被别人敬佩的人,我要向他们学习。”格雷厄姆发现学习他敬佩的人,像他们一样为人处世,是完全做得到的。他同样观察周围遭人厌恶的人,摆脱他们身上的缺点。我建议大家把这些品质写下来,好好想想,把好品质养成习惯,最后你想买谁 10% 的收入,就会变成他。你已经确定拥有自己 100% 的收入,再有别人的 10%,这多好。你选择了谁,你都可以学得像他一样。
巴菲特
所谓不快乐,就是讨厌自己和自己所在的城市。
奥尔罕·帕慕克
你们的痛苦乃是包着你们悟性的外壳的破裂。然而正如果核必定破裂暴露在阳光下,你们也必定经历痛苦。每天,你们的心灵惊叹于生命的奇迹,你们的痛苦仿佛你们的快乐一样奇妙;你们将习惯心灵季节的变化,就像习惯接受来去于田野的季节变化。于是,你们能够以宁静的心情看待你们悲凉的冬季。
纪伯伦
魔鬼不停地在我的身旁蠢动,像摸不着的空气在周围荡漾;我把它吞下,胸膛里阵阵灼痛,还充满了永恒的、罪恶的欲望。
波德莱尔
每一天早上去办公室我感觉我正要去教堂去画壁画!
巴菲特
永不言败是追究者的最佳品格。
罗翔
什么是不简单?能够把简单的事千百遍都做对,就是不简单;什么不容易?大家公认的非常容易的事情认真地做好,就是不容易。
张瑞敏
惩罚只不过是人类对报复的渴望,但打扮成了可敬的样子。
马特·里德利
和其他强烈的感情一样,爱情自然而然地需要反应,需要以某种形式表露出来,例如写信,等等。
托尔斯泰
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