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我们
我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。
巴金
我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来。
巴金
过去并不是一个沉默的哑子,它会告诉我们一些事情。
巴金
无论哪个孩子,当他出世的时候,都具有优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多影响,有来自周围环境的影响,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些”优良的品质“,并让它们发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。
黑柳彻子
科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的,这本书就是宇宙,就是自然界本身,人们必须去读它。
伽利略
教育是艰险的工作,我们只能从旁协助,使教育的对象能自悟而已。
伽利略
西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。
曾仕强
遇到事情应该怎样处理:先给他面子叫他自动说出道理最好,给他面子不讲理,再给一次面子。还是不讲理可以反脸无情依法办理。由情入理,是处理事情的人性化方式。人家给我们面子,最好赶快自动讲理。希望有面子,自己首先凡事都讲道理。
曾仕强
我自己做的事情,我自己要享受那个成果,不管好坏,这就叫自作自受。因此我们每一个人,要替自己负起全部责任。
曾仕强
有人精心策划,紧张筹备,科学管理,严密控制,最后还是失败了。有人糊里糊涂的就成功了。你能怎么样?我们工作就是一个目的:在工作中,不断提升你的道德。其他全都是假的!
曾仕强
我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨,比欺骗更惨。
曾仕强
中国人最重视的就是心中有没有谁,这是关键的,儿子心目当中有父母,他在找对象的时候,他会考虑我找这个女朋友,找这个人作对象,我父母会不会同意。我们要替父母找比较好的帮手。
曾仕强
家里不是讲道理的,家里是讲亲情的地方,只有用亲情来感动;将心比心,给对方面子;做一件事情,我们尽力去做,不要埋怨。
曾仕强
漂亮很快就会变成不漂亮。有钱也很快会变成没钱。有能力也会变成没能力。我们要看他教养好不好,教养是一辈子的事情。内在美是持久的,它是看不见的,它靠感觉。我们要内在美,还要白头偕老。
曾仕强
嫁鸡随鸡嫁狗随狗,谁让你嫁鸡嫁狗呢,嫁了鸡就把他当金鸡,嫁了狗就把他当好狗。从一而终不是旧思想,而是人生就是这么长,青春这么短,你换来换去能换几个呢??我们的目标是让他回头,回心转意,而不是把他逼走。所以要保持冷静。平常要多关心对方,就不会有外遇。你尽量改善自己,对方也会改变。把家搞的温馨一点,委屈求全,就好像摔一跤一样,难道摔一跤就要上吊吗?
曾仕强
西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。
曾仕强
美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。
曾仕强
我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不象他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。
曾仕强
我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨,比欺骗更惨。
曾仕强
中国式管理,讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚,先礼后兵,继旧开新,生生不息,无一不和水有关。
曾仕强
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