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如何进行“挫折教育”呢?第一,挫折教育越早进行越好。第二,挫折教育不一定非要等到发生什么大的事情再去进行,而是在日常生活中,随时随地都可以进行。第三,当孩子遇到挫折时,要告诉他正确的解决方法。
张德芬
父母再爱孩子,也不能代替孩子生活;父母再优秀,也无法代替孩子成长。
张德芬
“二十一世纪教育的四大支柱”——学会生存,学会学习,学会做事,学会共同生活。
张德芬
生活中的修行真的很难,尤其跟伴侣。因为伴侣就像是双方的一面镜子,彼此把对方最不愿意看到的东西都照出来了。这个时候,夫妻双方最容易变得“无意识”,最容易退化成无理取闹的小孩,最容易把一些深层的负面情绪带出来。
张德芬
离群索居的修行往往是容易的,但真正的修行还是在生活当中。
张德芬
你们的生命当中,如果和父母有未完成的事,也就是说,心中还是怀有芥蒂——而且很可能是潜意识的——你就要试着在生活中观察,并化解你对父母的怨愤。
张德芬
婚姻必修课——温柔的坚持!这个世界外面爱并没有别人,你把自己修好了,处理好了,自然而然地会在生活中找到一个平衡点。这个平衡点可能不为外人接受,或是别人不能理解,但你自己知道你是安适自在的,这点是最重要的。
张德芬
当你觉得别人“高高在上”的时候,是因为你的内在有一个“低低在下”的自我。当你有被别人轻视的需要时,才会被别人鄙视。一个自卑感重的人,自然会在生活中体会到许多别人不尊重他的感受。一个觉得这个世界没有温情的人,到处都会被人冷眼看待。你怎么看待这个世界,这个世界就怎样对待你!
张德芬
要想全然地活着,你就必须先接受死亡。死亡并不可怕,可怕的是你没有好好地生活过,完全活在当下地拥抱生命,享受生命。当然,你该做的种种医疗行为还是应该去做,只是全然地臣服于生命之流。
张德芬
其实,两难是“小我”精心设下的陷阱。它让你无论选择哪一方,心里都有遗憾,因此,你就无法理直气壮地快乐生活。
张德芬
那些习惯向他人倾诉痛苦,并且求救的人,都是内心比较缺乏内在力量的人。其实,我们每个人的内在都有足够的能耐去面对我们生命中、生活中所发生的每一件事情,内在力量不是外来的,它本来就立足于我们每一个人的内在,只是从小到大没有人教我们如何去使用它们,汲取它们。
张德芬
我们的人格愈是发展,我们埋藏在深层的阴影就愈多。如果我们只偏颇地活出我们生命的一部分,不了解我们深藏的阴影的话,阴影就会破茧而出——它会在我们的生活中创造出愤怒、批判、抑郁、梦魇,甚至是疾病和意外。
张德芬
其实,我们人一生下来就会有一定的性格倾向,像外向、内向、悲观、乐观等。然后,我们后天的环境,像家庭、学校、社会、朋友等,都会帮助我们在童年的时候定好一些游戏规则,从而给我们创造种种价值观和信念。简单来说,就像这个公式:性格倾向×外在环境×各种教育×生活事件×前世业力(如果你信的话)=人生模式。
张德芬
拥抱生活中的阴影,活出一个你不知道的状态。
张德芬
我们错过了多少?我们每天庸庸碌碌地生活,可曾想过我们究竟错过了多少美丽的事物?我们可能未曾驻足停留去欣赏生命中的美好?我们太注重外表的包装了,尝尝无法欣赏事物的本质、内涵。这就形成了“名牌效应”,“名人效应”。有名的人,长得漂亮的人,就会被无故加分。这让我想到大师们教导的“初心”的重要性。不带成交地去迎接我们生命中的人,事,物,也许我们可以因此发现更多的美丽,更多的乐趣吧!
张德芬
其实,我们每个人的生活都像楚门一样,是被安排好的。你可以说是命吧,在一定范围内,我们可以自己做主。比方说,楚门一早起来可以决定穿什么衣服,不过走到大街上一堆鸟粪会不会掉在他衣服上,这事就不是他能做主的。鸟粪掉下来之后,他的反应,他可以做主,但别人看到他会产生什么反应,他就做不了主了。
张德芬
人生如梦,如果我们能用游戏人生的心态来过生活,就会悠然自在。
张德芬
记住,每当生活中出现问题,或是有负面情绪升起时,都是一个大好机会,可以帮助你进一步发掘你的旧伤,进而让你看到自己真正的面目。
张德芬
平时,我们有各种不同的策略来逃避压抑的情绪和不良的感受,而在生活当中,其实是有一个观察者在随时观察我们的喜怒哀乐的,只是我们常常把他忽略了。在这里,我教给大家一个很实用的方法,就是找一个对象去坦陈,去告解。生活中,最好的告解对象是植物,蓝天,白云。
张德芬
我们每个人其实都代表着一副太极图:一半黑,一半白。我们一直被教导着要活出白色的一面,黑色的那一面就被压制下去了。然而,我们生活在一个二元对立的世界里,有黑有白,有高有低,一面缺失了,另一面就不可能存在。
张德芬
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