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正确
如果他不能筹划他自己解决问题的方法,自己寻找出路,他就学不到什么;即使他能背出一些正确答案,百分之百正确,他还是学不到什么。
杜威
性爱,如果认为同个性的全部发展无关而独立存在,就不可能是正确的社会教育。
马卡连柯
教师集体和儿童集体并不是两个集体,而是一个集体,而且是一个教育集体。同时,我认为我们不应该教育个别的人,而要教育整个集体,这是正确的教育的唯一途径。
马卡连柯
性爱,如果认为同个性的全部发展无关而独立存在,就不可能是正确的社会教育。
马卡连柯
正确的教育是我们幸福的晚年。
马卡连柯
一个人将来成为什么样的人,主要看你们在五岁前使他们成为什么样的人。如果你们在五岁前不正确地教育他,那么以后就不得不进行再教育。
马卡连柯
性爱,如果认为同个性的全部发展无关而独立存在,就不可能是正确的社会教育。
马卡连柯
当我们想要有效纠正别人并指明他是犯错误时,我们必须注意他是从哪个方面观察事物的,因为在那方面他通常是正确的;我们必须承认他那方面的真理,然后向他指出他在另一方面犯的错误。人不会恼恨自己看不到一切,却不愿意自己犯错误;而这也许是由于人天然就看不到一切的缘故。
布莱士·帕斯卡
人必须认识自己;如果这一点无助于发现真实,它至少有助于规范你的生活,没有什么比认识自己更正确的了。
布莱士·帕斯卡
我们必须让自己的思想深藏不露,跟其他人一样说话,但是,要通过自己的思想做出正确的判断。
布莱士·帕斯卡
应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的错误;如果他专职亏,只当没听见。若他是一个你所敬重的人,那么可以通过讨论,提出他不正确的地方。
达·芬奇
强壮的、优雅的、时髦的、有势的人怎么会错呢?这个世界史他们的世界,他们为这世界制定的规则一定是正确的规则。但是,我从很小的时候就意识到,不管怎样从主观上做到从俗随流是不可能的。在我的内心之中,我的自我总是觉醒的,在向我指出道德义务与心理事实之间的不同。在所有的问题上都是如此,不管是现世的还是来世的。以宗教为例,你应该爱上帝,这一点我不怀疑。一直到十四岁左右,我都是信奉上帝的,而且相信关于他的记叙都是真实的。但是我也很清楚,我并不爱他。……但是整个宗教问题似乎充满了心理学上不可能的事。
乔治·奥威尔
集权国家实际上是个神权国家,其统治集团为了保有自己的地位,必须装扮成是一贯正确的。由于任何人都不可能是一贯正确,所以有必要重新安排过去的事件,以显得这个或者那个错误根本就没有犯过,或者,这个或那个虚拟的胜利确实发生过。每一次重大的政策调整,都需要对原则进行相应的改变,并且披露重要的历史数据。这种事情到处都在发生,但是,在那些只允许一种观点存在的社会,这更容易导致彻头彻尾的伪造。实际上,集权统治本身就要求不断改变过去,而且,从长远来看,可能也要求对客观的真实的不信任。
乔治·奥威尔
你越是以为自己正确,那么也就更自然胁迫别人也抱有同你一样的思想。
乔治·奥威尔
极权主义国家的特点是,它虽然控制思想,它并不固定思想。它确立不容置疑的教条,但是又逐日修改。它需要教条,因为它需要它的臣民的绝对服从,但它不能避免变化,因为这是权力政治的需要。它宣称自己是绝对正确的,同时,它又攻击客观真理这一概念。
乔治·奥威尔
极权国家实际上是神权国家,其统治集团为了保有自己的地位,必须装扮成是一贯正确的。作家只有远离政治,才会写出好的作品。作家如果接受或者部分接受了某个政党的纪律,那他迟早会面临这一个选择:要么规规矩矩,要么干脆闭嘴。
乔治·奥威尔
我注意到人类思维的一个特点,就是阵发性,没有一种激情能伴随你很长时间。过去的一刻钟里,我经历了一种可以正确地称之为震惊的感觉……但是当我从车里出来,马上往头上戴好软呢帽时,我突然感到那些都他妈无关紧要。那天阳光灿烂,很舒服。旅馆院子里,花种在绿桶里,还又其他诸如此类的东西。这些让那儿有了点夏日气象。另外我肚子饿了,很想找地方吃午餐。
乔治·奥威尔
党叫你不相信你耳闻目睹的东西。这是他们最后的最根本的命令。但是他是正确的!他们错了,他是对的,必须捍卫显而易见、简单真实的东西。不言自明的一些道理是正确的,必须坚持!客观世界存在,它的规律不变。
乔治·奥威尔
教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
叶圣陶
学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
叶圣陶
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