关于正确的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
正确
鉴于我们今天所知的知识可能被证实是错误的，但是我们今天认识到是错误的知识则不可能变得正确，至少不那么容易，因此，我们通过减法获得的知识远远比通过加法获得的知识多。
塔勒布
决定论者关注的是回报，也就是行动的结果（因此包括不对称性和非线性效应）。亚里士多德主义关注的则是正确与错误，换句话说，他们关注的是原始逻辑，两者之间的交叉比你想象的要少。
塔勒布
可选择性带来的优势就是当你正确时，你会获得更大的收益，这使你不必每次都正确。
塔勒布
如果决策正确所得到的利益大于决策错误所受到的伤害，那么从长远来看，你就将从波动性中受益（反之亦然）。
塔勒布
如果你有“可选择性”，那么你就不太需要智力、知识、洞见、技巧，或者那些在脑细胞中发生的复杂事情。因为你不必每次都正确。你所需要的只是不做不明智的事情，以免伤害自己（比如忽略某些事情），随后就能在有利的结果发生后乐享收益了。
塔勒布
所以说，只要做得正确，生活贫困一点儿也并非完全没有益处。
塔勒布
为了让试错过程不完全是随机性的，你需要保持理性。如果你在客厅寻找不知道放到哪里去的钱包，那么在采用试错法时，你的理性就在于，同一个地方不必寻找两次。这样，在找寻过程中，每一次尝试、每一次失败都能提供额外的信息，每一个信息都比前一个信息更有价值，因为你越来越清楚，哪些方法是无用的，或者在哪些地方不可能找到钱包。在一个你确切地知道自己要找寻什么的环境中，每次尝试都会使你更接近于那个东西。我们从失败的尝试中能够逐渐摸索出正确的方向。
塔勒布
我们知道错误的事情远多于知道正确的事情，或者就脆弱/强韧的分类来说，负向知识（什么是错的，什么不起作用）在错误面前比正向知识（什么是正确的，什么起作用）更强韧。
塔勒布
严格来说，正确的想象就是从未来中排除或削减不属于未来的东西，采用否定法。脆弱的事物终将破碎；幸运的是，我们可以很容易地分辨出哪些东西是脆弱的。正“黑天鹅”比负“黑天鹅”更不可预测。
塔勒布
我们知道错误的事情远多于知道正确的事情，或者就脆弱/强韧的分类来说，负向知识（什么是错的，什么不起作用）在错误面前比正向知识（什么是正确的，什么起作用）更强韧。我们通过减法获得的知识远远比通过加法获得的知识多。如果我发现了一只黑天鹅（注意是真的天鹅）,我就可以肯定地说“天鹅都是白色的”这一论断是错误的。再说一遍：由于一个小小的例外便可以推翻一个论断，因此，虽然我们不能确定某个事物就是什么，但证伪总是比证实更容易找到依据。根据收益而非知识做决策。拓展一下否定法和胖子托尼的别当愚蠢的人法则：非自然的东西需要证明其利益，但自然的事物则不需要——根据我们早先阐述的统计原理，大自然比人类更少让我们上当。在一个复杂的领域，只有时间——很长的时间——才能成为证据。
塔勒布
愚蠢的人总是力图证明自己正确，而聪明人则力图赚钱，或者：愚蠢的人总是力图赢得辩论，而聪明人则寻求获利。……从更广的范围来看，比如在大自然中，意见和预测根本无关紧要；生存才是最重要的。
塔勒布
越庞大的组织，越容易遗漏选择性，难以抓住机会，无奈之下，他们只能制定规划来试图让自己朝着正确的方向走，但实际上可能达不到效果，其实他们可以选择另一些方式，努力将组织分成多个组织，但这也将给组织间的协作带来问题，但增加了波动性和把握机会的创造性。
塔勒布
我们今天认知以为正确的可能在明天被证明是错的，但错的认知很少被纠正成对的，所以很多时候，以错误认知来作为判断事情的依据往往更有效。
塔勒布
按照历史之最来评判后续发生的事是不正确的，因为历史之最发生时，他之前肯定有另外一个历史之最。
塔勒布
本法则是森林法则，像上苍一般古老正确。遵循的狼将繁荣昌盛，违反的狼必招致灭绝。似匍匐植物缠绕树干，森林法则也左右不离。群体之力汇聚自孤狼，孤狼之力来源于群体。
吉卜林
准备的环境要积极主动，要不断地一丝不苟地照顾环境。帮助孩子与环境建立有建设性的关系。给他示范教具所应该放置的位置和给他示范教具的正确使用方法。
蒙台梭利
学习正确答案将帮助孩子完成学业，但学会如何学习是为一生做准备。
蒙台梭利
学习正确答案将帮助孩子完成学业，但学会如何学习是为一生做准备。
蒙台梭利
如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
卡尔·波普尔
如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
卡尔·波普尔