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为了我国的原子能事业,为了祖国的繁荣富强,我在死难之后还有什么可以奉告的呢?还是抓紧时间工作吧!
邓稼先
为了国家的独立,个人牺牲算得了什么。
邓稼先
真正的友情不依靠什么,不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、地位和处境。
余秋雨
人生的意义不在于你拥有多少,而在于你经历了什么,感悟了什么。
余秋雨
我不一定要赢,但我一定会实现。我不一定要成功,但我一定要对得起我有什么根据。我必须站在任何主张权利,虽然他与他的立场是正确的,当他与他的部分出错。
林肯
永远记住,你自己决心成功比其他什么都重要。
林肯
你接纳什么,什么就消失;你反对什么,什么就存在。如果你不明白你的敌人是你自己,你会把所有时间、精力用在改变别人,最后一无所得。人一定要停止抱怨,向内求,不要看别人的错,你看到的都是你的因果。
弘一法师
人不可能每一步都正确,不用回头看,也不要批判那时候的自己。要始终相信,所走之路,所遇之人,所留之遗憾,都是应该经历的。无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么。
弘一法师
这世界上一件件事情,也是一条条生命。一件事情落了地,它自己就会挣扎着长出自己的模样。很多时候,我们只需要把这件事生下来,然后看它到底能长成什么样子。
蔡崇达
所有坚持下去的人脑子里有一个大图形,他知道自己一锤子、一锤子砸下去会累积出一个什么样的东西。有时候长期主义,就是需要拥有一个总体的想象力,仅此而已。
罗振宇
种瓜得瓜,种豆得豆。我努力就一定有回报,也许没有得到什么外在回报,那我就要一个内在回报。
罗振宇
给自己出题、发愿,发什么愿,出什么题,其实就取决于你对自己洞察有多么深、多么真挚,还是说你就一直处于别人给你出题的混沌与迷茫的状态。
罗振宇
7.我们对绝大多数事情并没有什么所谓的看法,不过是用一片混沌的状态生活着。只不过你问了,我就结合此刻心境给了答案,但那真是我的评价吗?
罗振宇
在人与人的关系中,教师对学生的影响是最直接、最全面、最持久、最深远的,甚至一个眼神、一句话都很可能决定学生一生的命运。教师最需要思考的是,自己到底给学生带来了什么,是否不经意地给学生造成了伤害?我们首先要反思的就是这些问题,我们的工作直接关系到一个人心灵的健康与纯洁,应该如履薄冰,慎之又慎才对。
张文质
我们仍然需要不断地思考什么是 “真正的教育” 。它并不是一种真实的 “世界的状态”,更多的只能是一种精神状态。真正的教育,就是帮助每一个人获得成熟和自由,使生命绽放于爱与善良之中。无论我对生活有什么欲念,我都信奉 “好教育”,只有这条道路对人的成长是最为恰当、便捷的。
张文质
把什么事情都和课堂纪律、学习成绩挂起钩来,“三句话不离本行”,这可能是教师的一种“职业病”。
王晓春
不管学生有什么缺点,我一律施以爱心,一律找出他的优点来表扬,可以称之为“保健型教育”。“保健型教育”其实是程咬金的“三斧子”,三斧子之后,就只能再来一遍三斧子,继续多喝“白开水”(这里“多喝白开水”表述较口语化,可保留原文风格,若需更正式可替换为其他合适表述,如“重复常规手段” )。
王晓春
我们可以说懒是态度问题,但是也可以说是能力问题——没有能力控制自己。孩子没有这种能力,你提要求是没有用的。他其实“并未听见”老师的要求,或者“并未听懂”老师的要求。“未听见”属于注意力问题,有些孩子会瞪着眼睛专心致志地看着老师,而完全没有听进老师的话,然后他就习惯性地点头。你以为他答应了,其实他都不知道答应了什么。这叫做“信息丢失”,是常见的心理现象。
王晓春
遇事总想问个为什么,而且喜欢猜一猜有几种可能的原因,然后加以验证,这正是科学家的思维方式。
王晓春
把“为什么”还给孩子,他们的追问里藏着哲学的种子。
周益民
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