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人类
为什么我们的脑筋总是走一条相同的路线?即使这条路让我们痛苦,我们也要坚持走这条路是对的,从来没有考虑过从另外一个角度走的可能性。这真是非常不理性啊!其实,人类不是理性的动物,而是受惯性和感觉导向的,尤其是在没有被唤醒以前。
张德芬
人类最大的痛苦是我们认同内在小我的头脑,也就是我们的思想和思维方式,以为这些念头就是我们自己,或是认为这些念头都是正确的,因而盲目地听命于它们。
张德芬
不过,成长的过程就是变得复杂的过程,简而言之,你得容纳两种相互矛盾的观念在你心中并行不悖,比如说,这是一个悲惨的世界,需要建立一种更人道的生活;同时,这是一个坏世界,人类的悲欢故事和胜败历史都在其中。
苗炜
丑陋败坏我们的精神和能量,让我们对人类的未来感到悲观。
苗炜
人类的精神与动物的本能区别在于:我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己对美、理想以及对于崇高而美好的事物之间的信念。
苏霍姆林斯基
.不要引导孩子回避人类生活的阴暗面。要让孩子知道,我们的生活中不尽是欢乐,也有悲伤,要让孩子的心里也有他人的忧愁。
苏霍姆林斯基
在这个脆弱、碧蓝的小小行星上,包括我在内的70亿人类,聚集在村镇、城市里,尽自己最大努力度过30000天生命,这微不足道而又壮丽辉煌。
马特·海格
年长者最大的修养,就是控制住批评年轻人的欲望。人类之所以进步,是因为下一代不听上一代的话。
毛姆
对人类来说,任何行为都只是用表象来衡量的,无论事物的表象是好还是坏,如果是好,他就无可指责,如果是坏,他就是自作自受,因为不可能误入歧途的是一个人,而受惩罚的是另一个人。记住这一点,你就不会再生别人的气,不会对别人发怒,不会辱骂或责备别人,不会怨恨别人,也不会跟别人争吵。
爱比克泰德
当我们看到人们毕生致力于实现几乎所有目标时,他们不遗余力,在过程中经历了无数的辛劳和危险,最终的唯一目的就是提高自己在别人心目中的形象;当我们看到人们不仅追求职位、头衔、勋章,而且追求财富,甚至知识和艺术,只是为了获得同胞的更多尊重,这是一切努力的最终目标——这难道不是人类愚蠢到极点的可悲证明吗?
叔本华
真正的幸福是享受当下,不焦虑地依赖未来,不以过度的期待或恐惧取乐自己,而是满足于我们所拥有的一切,这就足够了,因为拥有了这些就什么都不缺。人类最大的幸福就在我们心中,触手可及。一个聪明的人对自己的命运感到满足,无论它是什么,他都不会渴望他没有的东西。
塞涅卡
我认为呢,我是人类。我不想文绉绉地说“孔子曰”,但“天下只一家”,只是每个人都很不同而已。
——记者:你认为你是美国人还是中国人呢?
李小龙
艺术绝非粉饰的装饰品,它系点燃智慧之火的作品,是获得了自由发挥的技巧。艺术系个人心灵、精神的坦然开拓,能更加深心灵的深度与广度。各种不同的技巧、工具的运用均系朝向此坦途的迈进。艺术之目的并非单单自私与只升华了自己一边的灵魂与意识,而是该开启凡民之心智、思想与意志,以应合著协调美满的世界。演出者即使有了高深的技巧,亦不意味着已至完美。仍只能算是在不断地进步与心灵反应的发展之中间阶段罢了。完美是无法以外貌、形式来求的,而系由人类内心心灵深处散发而出。艺术的活动并非全是在艺术本身。它深入更广阔的世界,与其中各形各式的艺术汇流在一起,而心灵的和谐与空灵中的联系均得以实现。由上可知,艺术之过程系由现实生活中而来的,现实的生活便是真。
李小龙
情绪中不愿意承认任何未经思想认为正当的东西,这是使人类感到光荣的一种伟大的固执。
黑格尔
希望你们年青的一代,也能像蜡烛为人照明那样,有一分热,有一分光,忠诚而脚踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。
法拉第
我不是人类,我是炸药!
尼采
我认为人类所有具有的伟大天性,是对命运的热爱。无论未来、过去或永远,都不应该奢望改变任何事物。他不但必须忍受一切事物的必然性,并且没有理由隐瞒它-你必须爱这项真理……-我为何如此聪明-10
尼采
人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒!——真的是不能以时间长短来衡量的。
尼采
只有在这块土地上,在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上,人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里,人的精神才更高深,同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。
尼采
在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。
海明威
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