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人类
🏷️ 人类 的名言
6585句名言
人类历史的传授方式,也由此充满了误导,因为它太过强调设计、指导和规划,而太少关注演变。所以,打了胜仗的,是将军;经营国家的,是政客;发现真理的,是科学家;创造流派的,是艺术家;实现突破的,是发明家;塑造心灵的,是老师;改变思想的,是哲学家;布道的,是教士;做生意的,是商人;阴谋导致危机;神祇订立道德。
马特·里德利
《福布斯》杂志称其为英国的尤瓦尔·赫拉利
在西方思想史上,天钩模式占主导地位,它把世界解释为设计和规划的结果。柏拉图说,社会模仿一种设计好的宇宙秩序、一套应当强制执行的信念来运作。亚里士多德说,你应该在事物内部寻找意图和发展(也即灵魂)的原则。荷马说,神祇决定战斗的胜负。圣保罗说,你应该本着道德行事,因为这是耶稣的教导。穆罕默德说,你应该顺从神明通过《古兰经》传下的言语。路德说,你的命运在上帝的手中。霍布斯说,社会秩序来自君主或他所谓的“利维坦”(也即国家)。康德说,道德超乎人类的经验。尼采说,良好的社会需要强力的领袖。我们一次又一次地告诉自己,世界有一套自上而下的描述,还有一种我们应当遵循的自上而下的准则。
马特·里德利
《福布斯》杂志称其为英国的尤瓦尔·赫拉利
惩罚只不过是人类对报复的渴望,但打扮成了可敬的样子。
马特·里德利
《福布斯》杂志称其为英国的尤瓦尔·赫拉利
人类仅仅是附带现象,历史是由更普遍的原因推动的。“就宗教改革而言,马丁·路德领取了太多功劳。”他写道,“但这是一件必然要发生的事情。如果不是路德,自然有别人来做。”
马特·里德利
《福布斯》杂志称其为英国的尤瓦尔·赫拉利
从石器时代到如今,在地球上每一个角落,技术的故事都是这样:不管你考察什么地方,技术都庄严地从一种工具进入下一种,很少蹦蹦跶跶,也很少偏离主线。一如凯利所说,顺序总是一致的,并在各大洲存在明显的相关性:“刀始终出现在火的后面,人类墓葬始终出现在刀的后面,石拱先于焊接。”
马特·里德利
《福布斯》杂志称其为英国的尤瓦尔·赫拉利
偏见并不是问题,反倒常常是件好事。因为偏见通常十分有用且高效。如果大脑对身边的一切事物都同等对待,将会陷入困惑。因此,范畴正如滤镜一般,是人类内心生活的关键要素,帮助我们应付如洪水般不断袭来的各种刺激。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
人类的全部思维都有赖于范畴。我们在不断扩展人类共享的范畴库,与此同时,我们也在不断扩展着各自独有的范畴库。我们对周遭世界的理解在无意之中涵盖了极其抽象的范畴,比如“可以操作的东西”或是“有容量的东西”这两个范畴。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
抽象是人类从一个范畴轻松跳到另一个范畴的关键,它让人高效地感知整个世界,并有效地与之交流。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
人类创造范畴,随后使之扩张、发展,并在其间建立联系,因而在范畴的世界中悠然自得。如果能巧妙地思考问题,那是因为我们掌握了丰富的范畴,而且我们可以灵活地把新遇到的情境与心中的概念联系起来。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
人类特别善于延伸和拓展范畴,并在范畴之间跳跃。在某些至关重要的概念间跳跃的能力便是创造力的源泉之一。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
人类的生理构造把我们接收信息的渠道限制在了常见的感觉上,如视觉、听觉等,而信息的特征也受这些感觉的限制,比如,颜色、动作、形状;同理,我们的知觉也受感官解析能力的限制,如果我们的视觉系统能直接观察到微生物的话,世界将变得非常不同。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
就像鱼在深海中灵活地游动却不知道自己身在水中一样,人类也是在由无数个小的、大的、不大不小的、从无趣到惊人的类比组成的海洋中遨游,却毫不自知。和鱼在水中游一样,只有有了这个无处不在、却又让人毫无察觉的媒介,我们才能在思维的海洋中来去自如。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
人类都很擅长在新情况和旧概念之间建立起灵活的映射,虽然我们几乎很少意识到自己每天都在建立无数这样的映射。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
人类感知语言世界中的现象,然后迅速将它们分类,这些认知活动和草原上的狮子在千钧一发之际就能决定追逐猎物的方向一样,都是我们各自的本性使然。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
对人类来讲,我们学习的每一个新概念都建立在大量的旧概念之上,比如枢纽机场这个概念,而每一个旧的概念又需要建立在许多其他旧概念上。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
对食物的需求产生了美食烹饪;对保暖的需求产生了高级时装;为了迁徙,创造了各种交通工具;性的需求诞生了情色艺术,以及数不清的爱情歌曲与诗篇;繁衍后代的需求给了我们家庭,以及家庭成员之间的交往;货物交换的需求形成了巨大的相互依存的经济体系;合作的需求产生了政府;理解世界的需求带来科学;信息交流的需求产生了成千上万种不断更新的技术……人类在已知的基础上,创造出无边无际、花样翻新,让人眼花缭乱的宝库。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
“作类比”这一普遍存在的心理过程背后是什么?为了生存,人类需要将现在发生的事和过去发生的事进行对比,时刻把握已有经历和当前情况的相似之处,并以此帮助他们理解新事物。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
人类大脑中的每个概念都来源于多年来在不知不觉间形成的一长串类比。这些类比赋予每个概念生命,并在一个人的一生中不断充实这些概念。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
获得普立兹奖非小说类别
非洲是唯一的地跨南北温带的大陆,同时它也有一些世界上最大的沙漠、最大的热带雨林和最高的赤道山脉。人类在非洲生活的时间比在任何其他地方都要长得多:我们的远祖大约在700万年前发源于非洲,解剖学上的现代智人可能是在那以后在非洲出现的。非洲许多民族之间长期以来的相互作用,产生了令人着迷的史前史,包括过去5000年中两次最引人注目的人口大迁移——班图人的扩张和印度尼西亚人向马达加斯加的移民。
贾雷德·戴蒙德
当代少数几位探究人类社会与文明的思想家之一
对于任何一个对世界史感兴趣的人来说,东亚和太平洋人类社会是颇有教益的,因为它们提供了如此众多的关于环境塑造历史的例子。东亚和太平洋族群凭借他们地理上的家园,无论在利用可驯化的动植物方面,或是在与其他族群的联系方面,都显得与众不同。一次又一次地,是具有发展粮食生产的先决条件并处在有利于传播来自别处的技术的地理位置上的族群,取代了缺乏这些优势的族群。一次又一次地,当一次移民浪潮在不同的环境中展开时,环境的不同决定了移民们的后代以各自的不同方式发展。
贾雷德·戴蒙德
当代少数几位探究人类社会与文明的思想家之一
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✨ 名言如星,拾光而行