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选择
我宁愿选择自由伴随着危险,也不要安宁却伴随着奴役。
I prefer liberty with danger to peace with slavery.
卢梭
宗教应该是个人的选择,不应该受到政府的控制和强制。
卢梭
我们的选择塑造了我们的命运。
亚里士多德
从来没有一个富人是靠加班变富的。财富的跃升从来不是靠加班,而是靠判断,靠选择。
鹤老师
真正的勤奋,是做选择。
鹤老师
我们每个人所拥有的各种资源之多寡,部分是运气使然,部分是我们自己或他人选择的结果。运气决定了我们的家庭出生和成长环境,由此也决定了我们发展自身体力和智力的机遇;运气也决定了我们从父母或慈善家那里能够继承而来的其他资源。但是,选择仍然起了重要的作用。我们决定如何利用我们手中的资源,比方说,是努力工作还是得过且过,是进入这个行当还是进入另一个,是从事这种冒险还是从事另一种,是储蓄还是消费等,不同的选择决定了我们究竟能使自己的资源增强增多,还是使其消耗一空。
米尔顿·弗里德曼
经济学专业的学生,他们的比较优势在哪里?我认为应该是“思想”,而不是“技能”。拿技能来说,他们无法和计算机、财会等这些专业比。目标手段的选择是一个思想相关的问题,他的行动或企业家精神是由他的思想驱动的。从这个意义上说,思想比技能还重要些,技能往往是服务于思想,当然,“好”的经济学思想本身也是智慧财富。
朱海就
学校与市场的区别:市场没有边界,消费者可以在大范围内选择他喜欢的商品,在网商时代更是如此,但在学校这种模式下,学生和老师都做不到像市场中一样,在大范围内选择让他们喜欢的对方。对老师来说,学生是给定的,对学生来说,老师是给定的,这和“父母包办”没有根本区别。
朱海就
政府的权力才是真正的权力,因为个体并没有权力去选择遵守政府的法律和法规;反之,消费者可以自由的选购商品,可以完全无视那些世界上最大、因而可能最有“权力”的公司的产品。
托马斯·索维尔
自由的本意是不受他人的限制,权力的本意则是限制他人选择的能力。
托马斯·索维尔
我们希望用价格体系来传递信息,提供激励,又不希望用它来影响(即便不是完全决定)收入分配,不论我们如何向往,这都是不可能的。……如果不要价格体系,那么除了命令体系之外我们别无选择。那样的话,只能由某个权威机构来决定谁来生产,生产什么,生产多少;只能由某个权威部门决定谁该去清扫大街,谁该去管理工厂,谁该去当警察,谁该去当医生。
米尔顿·弗里德曼
我们每个人所拥有的各种资源之多寡,部分是运气使然。运气决定了我们的家庭出生和成长环境。但是,选择仍然起了重要的作用。我们决定如何利用我们手中的资源,比方说,是努力工作还是得过且过,是进入这个行当还是进入另一个,是从事这种冒险还是从事另一种,是储蓄还是消费等,不同的选择决定了我们究竟能使自己的资源增强增多,还是使其消耗一空。
米尔顿·弗里德曼
人类行为结构的演进过程中,收益是一个信号,能够引导人们做出对人自身最有益的选择。一般来说,只有那些最有利可图的活动,才能使人繁荣富裕,因为人们从中得到的收益大于付出的成本。
哈耶克
让每个人自由的选择职业,自由的打算生产什么或提供什么服务,这与分配公正是不能并存的。
哈耶克
价值判断是人类随意性的产物。他们反映着判断者的一切缺点和弱点。然而,由全体消费者的选择所决定的市场价格的唯一替代品,就是由一小撮人的判断所决定的价值,而他们在易犯错误和易于失败这一点上,并不亚于多数人,即使他们确实被称为“权威”。无论怎样决定消费品的价值,不管它是出自统治者的决定,还是全体消费者——即全体人民的选择,价值永远是相对的、主观的和人为的,根本不可能是绝对的、客观的和神授的。
冯·米塞斯
追求利润的企业之外的唯一选择,就是官僚管理。
冯·米塞斯
的确,在市场工资制度下,个人没有选择永久失业的自由。但是,也不存在其他可以想像的社会制度,能够容忍一个人享有无限休闲的权利。
冯·米塞斯
面对不可避免的巨大灾难,人们将会怎样生活?这是一个关乎性情的问题。我还在读中学的时候,按照惯例,选择维吉尔的一句诗作为我的座右铭:不要向邪恶低头,鼓起更大的勇气,继续与之对抗。
冯·米塞斯
决定论和自由意志是可以彼此相容的,也就是说,我们可以在一个其行为完全可以被决定论说明的人工智能系统中,实现那种“我可以进行自由选择”的主观感受。
约翰·麦卡锡
任何一种有永恒时空存在的系统,都会让人类可以主动选择自己的未来。人类总会选择最安全、最中庸的道路前进,群星就会变成遥不可及的幻梦。
艾萨克·阿西莫夫
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