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自己
有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。
福楼拜
强迫自己重复勇敢行为,就能有效治疗恐惧感,并战胜这个人类最大的天敌。
拿破仑·希尔
要对得起自己的良心,这将正确地引导你做每一件事情。
拿破仑·希尔
著名英国诗人威廉·亨利在他的预言诗中写道:“我自己的命运由我主宰,我的精神支柱是我自己。”他想必是要告知我们:我们之所以是自己命运的主宰、自己精神的支柱,是因为我们拥有掌控我们思想的能力。
拿破仑·希尔
内心的平静所涵盖的范围大得出奇,对吧?把它运用在各个方面,就能帮助你成功致富,然后将成功扩及到其他层面。内心平静有助于你依照自己的条件和所选择的价值观来生活,并且会让你每天的生活变得更加富足与美好。
拿破仑·希尔
优柔寡断让许多人面临不幸,它会使人对一些事情失望,然后把惩罚强加在自己身上。
拿破仑·希尔
优秀的推销员都具有一个明确的观念:认为自己和所贩卖的商品皆为“卓越的物品”。
拿破仑·希尔
所有成功的人一开始都不顺利,他们抵达成功前都历经许多令人心痛的挣扎。成功的人的人生转折点通常都是在某危机时刻 – 藉由那危机,他们认识了另一个自己。
拿破仑·希尔
在追求金钱之前首先要确定,这样做能不能让我有个安宁的心境。这样你才能确保自己成为金钱的主人,而非奴隶!
拿破仑·希尔
人们几乎总是不基于依据而形成自己的信念,而是基于他们认为有吸引力的东西。
布莱士·帕斯卡
我们必须了解自己的极限。我们每个人都是独一无二的,但我们没有人是万能的。
布莱士·帕斯卡
人们通常更容易被自己发现的理由说服,而不是被别人想到的理由说服。
布莱士·帕斯卡
人类既无法看到自己从虚无中诞生,也无法看到自己陷入无限之中。
布莱士·帕斯卡
人要求伟大,而又看到自己渺小;人要求幸福,而又看到了自己可悲;人要求完美,而又看到了自己充满缺陷;人要求能成为别人爱慕与尊崇的对象,而又看到自己的缺点只配别人的憎恶与鄙视。
布莱士·帕斯卡
凡夫俗子们大都害怕新奇与陌生……他们囿于自己的财产,有生之年,烦忧不断,一生中的情感再不扩及其他。但终有一天他们这些胆怯者必将离去,在死亡中每粒元素都回归本原,在那里如经沐浴,再获青春。人类获得了巨大的快乐,他们日益年轻。而从他们自己选择的、适时而纯洁的死亡中,像从斯蒂克斯·阿喀琉斯的身上,产生了不可战胜的人民。
恩培多克勒
在他面前,在那神圣日子里、死亡的快乐时刻,神性揭去了面纱——光明和尘世都爱他,因为他自己的精神已被这个世界的精神唤醒。
恩培多克勒
只有死亡才能挽救诗人的神圣,挽救那未遭分裂、未被生活玷污的热情,只有死亡才能让他的存在成为神话、成为永恒。因为除此别无他途,在他面前,在那神圣日子里,死亡的快乐时刻,神性揭去了面纱——光明和尘世都爱他,因为他自己的精神已被这个世界的精神唤醒。
恩培多克勒
它必须及时离去,那个精神借以说话的躯壳。神圣的自然总是借助人类才神圣地展现自己,苦苦求索的一代就这样重新认识了它。自然赋予凡人以欢乐,但既然凡人已宣告了自然,那么就打碎他的躯壳吧,以免它再被用做他途,以免神性变做凡庸。让这些幸福的人死去吧,在他们沦落得专横、渺小和羞耻之前,让这些自由的人选个良时怀着挚爱献身于诸神吧。
恩培多克勒
此刻他感觉自己就是在惬意之乡的神,他的喜悦就是天神的歌唱。
恩培多克勒
悠闲的人漫游在自己的世界中;神圣的宁静里,他走在自己的花丛下,而风儿也担心,会惊扰这幸福的人。他并不去感受周围世界——那种神秘的鼓舞力量源于他体内:世界对他沉默,而他自己体内越来越欢快地生长出激情,直至从那创造性的沉醉中,思想如火花般地跃出。
恩培多克勒
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