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有时候,我也纳闷,自己知识如此贫乏,怎么也能安然度过半生,并未丢人现眼?原来,一个人尽管知识短浅,在跟各种人交往中仍然可以混得下去,而不致被人看出破绽,那是因为人人都想卖弄自己的学问,并不急于请别人谈谈人家的心得体会。
查尔斯·兰姆
过多地吸取别人的独创思想,就限制了自己本来拥有的那一份思辨能力的发展。陷入到别人的思路之中,就同在别的庭园里迷路一样,这又像一个身材高大的仆人搀着你走路,他步子大,你步子小,非常吃力。
查尔斯·兰姆
过多的吸取别人的独创思想,就限制了自己本来拥有的那一份思辨能力的发展。
查尔斯·兰姆
你可以从别人那里汲取某些思想,但必须用你自己的方式加以思考,——在你的模子里铸成你思想的砂型。
查尔斯·兰姆
真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配,而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里,就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上,却并未因之如痴如醉。即使身处地狱,足踏着燃烧的火灰,他也毫不灰心丧气;即使穿过天花板外的浑沌界和“黑夜的古国”,他依然毫不为难、得意翱翔。甚至,即使暂时让自己处于“心灵失调”的严重浑沌状态,他心甘情愿地与李尔王一同发疯,或者与泰门一同厌恶人类(这也算是一种疯病吧),然而,不管他发疯也好,厌恶人类也好,都不是毫无控制、任意泛滥的——尽管看起来他似乎完全甩掉了理智的缰绳,实际上他并未甩掉——他自有保护神在他耳边悄悄密语,有善良的臣仆肯特向他提出清醒的劝告,还有那正直的管家弗莱维斯向他推荐友好的决策。当他看起来最不近人情的时候,倒是反映出了人生的真谛。
查尔斯·兰姆
作为野兽,生命力使他受到本能和欲念的支配;作为人,他还没有完全学会让自己去适应生命力。他在这种中间阶段里左右摇摆——既没有被本能拉过去和自然融合无间,也还不能恰当地使自己和自由意志取得*。他就像是风中的一棵弱草,随着感情的起伏而动荡,一会儿按照意志行动,一会儿按照本能行动,一下子错了,就等另一下来挽救,一下子倒了,就等另一下来扶正——是一种不可捉摸的变化无常的生物。
西奥多·德莱塞
当女人发现了一个男人的爱慕之情是非常明显而慷慨布施的,她对这人的看法就会降低。她认为世界上只有一个人应备受恭维,那就是她自己。
西奥多·德莱塞
人要勤奋自强,保持自己的个性。
西奥多·德莱塞
你要是看重自己,那就不管你怎样的无价值,别人也会尊重你。
西奥多·德莱塞
人们有时候对自己的情况并不像我们想象的那么忧虑。他们苦恼,但是他们能够英勇地忍受。
西奥多·德莱塞
工作的快乐使她超脱了自己。
西奥多·德莱塞
不要无事讨烦恼,不作无谓的希求,不作无端的伤感,而是要奋勉自强,保持自己的个性。
西奥多·德莱塞
唯有极少的事,极少的人,才不是人云亦云,稍有自己的主见。
西奥多·德莱塞
财产像人一般,是一种有机体,除了创业人自己以外,它还要吸收别人的思想和精力。
西奥多·德莱塞
你要是拿自己去贱卖,你就会被人家轻易利用,被人家踩在脚下。
西奥多·德莱塞
人生是万不可料的。有时我们想自己全盘都错,事实上倒是好了。
西奥多·德莱塞
正当的生活无非就是不声不响的去适应社会的情境,只不过略略加了点自己的见解来制定个人行为的是非罢了。
西奥多·德莱塞
只要你相信,你的幸福就完全在于你自己心中。
西奥多·德莱塞
不要无事讨烦恼,不作无谓的希求,不作无端的伤感,而是要奋勉自强,保持自己的个性。
西奥多·德莱塞
人们乐于沐浴在盛大声名的光辉中,而不乐于躲在智力活动的阴影里提高自己。
西奥多·德莱塞
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