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需求
拥有一段深度关系,并不意味着你必须答应对方的每个要求。平衡这两种需求是很重要的:一种需求是照顾好自己;另一种是对他人做出回应。在面对纠缠不清的问题时,这一点尤其重要。关键是要坦言自己的需求,关心他人的需求不加指责地对话。
武志红
我们通常会把我们从小到大得不到的、未满足的需求,投射到那个爱我们、让我们觉得特殊 的人身上。当然,世界上不可能有人能满足你所有的需求,填补你从小以来的匮乏。然而爱情是如此盲目,我们的头脑也是会愚弄我们的。在恋爱初期我们最欣赏对方的优点,看到了后期正是我们想离开的原因!
克里斯多福·孟
情感是来自人类“爱与被爱“的基本需求。这个主要的动机就构成了人与人之间的“吸引磁场”。
克里斯多福·孟
所谓活得真实,就是真诚地回应当下的需求。这能打破从童年延续而来的因果循环,让真实的自我摆脱过去经历的束缚,在自由中成为真正的自己。
罗伯特·戴博德
所谓活得真实,就是真诚的回应当下的需求。这能打破从童年延续而来的因果循环,让真实的自我摆脱过去经历的束缚,在自由中成为真正的自己。
罗伯特·戴博德
所谓活得真实,就是真诚地回应当下的需求。
罗伯特·戴博德
成大事前,你先研究自己就好了,你想要什么,你想从对方那里得到什么,你愿意拿出什么交换,付出什么代价,你搞懂自己的真实需求就可以了。
埃隆·马斯克
音乐的美在于它的多样性和丰富性,它能够满足人们不同的情感和审美需求。
弗朗茨·李斯特
其实,偶然并不存在,你必须得到某个东西时,它的出现绝非偶然,而是你自己,你自己的渴望和需求将你引向那里。
赫尔曼·黑塞
资本主义的生产过剩危机不是与生产资料的绝对过剩相联系的,而是与劳动人民的相对贫困化以及劳动人民有支付能力的需求相对缩小的状况相联系的。
马克思
技术知识是可以独立于市场而发展的,比如在实验室里开发的技术,写的论文。但是,要把技术知识商品化,进入到市场中满足消费者需求,需要企业家知识作为纽带。
朱海就
新技术或新知识并不必然意味着经济增长,如果新技术或新知识不被企业家利用到满足消费者的需求中去,就没有价值可言,反之,即使是陈旧的知识或技术,经过企业家的判断、发现和想象等创造性活动,可以化腐朽为神奇,能利用到满足消费者需求的地方(即创新活动),创造新价值(即经济增长)。
朱海就
为什么教育需要市场化?因为老师和学生之间需要“匹配”,老师需要对他讲的东西感兴趣的学生来听他的课,而学生也需要找到这样的老师。目前的教育模式下,是以分数来选拔学生,行政部门统一分配老师和学生,无法做到这样的匹配,双方的需求都无法得到满足,造成低效和浪费。教育的前提是“发现”的过程,学校的首先工作要“发现“”什么样的老师对学生是重要的,而学生也要发现在什么学校才能找到对自己重要的老师。
朱海就
政府刺激消费不能增加就业:凯恩斯主义者,继承了马尔萨斯,认为可以通过刺激消费来增加就业。早期是穆勒,后来是哈耶克指出这一观点的错误:就业的增加是储蓄和资本积累的结果,是自愿的储蓄产生的资本投资增加了就业,而不是消费需求拉动就业。相反,刺激消费会减少储蓄,从而减少就业。穆勒和哈耶克把“对产品的需求不等于对劳动的需求”视为对经济学家的“检验”。
朱海就
市场经济的一个伟大优点常被人忽视:那就是仅靠它便可以保证顺利、合理的分配生产性资源。通过自由价格体系,消费者向劳动者、投资者和商人发出最迫切需求哪种职业的信号,价格体系复杂、自动的运行,把这些信息传达给所有人,从而创造出一个高效、运转顺畅的经济。
穆瑞·罗斯巴德
价格充当了一种指南针、一种信号,它引导我们利用自己根本不相识的人的力量和天赋去满足我们一无所知的人的需求。
哈耶克
价格体系实际上是一种工具,能使无数人协调其行动,以适应自己并不直接、具体了解的社会的种种变化、需求和状况。
哈耶克
利润是一种信号,它告诉我们,为了满足那些我们不认识的人的需求,我们必须干些什么。我们正是通过追求利润而成为利他主义者,因为我们的服务扩展到了远远超出熟人范围的那些人的身上。
哈耶克
利润是大多数生产者为了更有效地满足他们不认识的人们的需求而需要的唯一东西。利润是他们进行搜索的一种工具,仿佛是士兵或猎人、海员或飞行员手里能扩展视野的望远镜。
哈耶克
想获得利润的人,必须不停的探索新的机会。他在追求利润时,要根据消费大众的需求调整生产。
冯·米塞斯
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