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命令
🏷️ 命令 的名言
268句名言
在违抗强迫症的命令这件事上,你永远不会做错。请把强迫症视为敌人:它给你下达命令,让你如奴隶一般去听命。你越是服从它,它就越是奴化你。每当你成功地不去进行强迫仪式或精神强迫行为,你就在朝着痊愈前进;而每当你不幸地无法阻止自己时,你就朝着恶化坠落。——你越是服从强迫症的指令,它就越奴化你。
弗兰克·拉马涅尔
法国强迫障碍领域知名专家
在违抗强迫症的命令这件事上,你永远不会做错。请把强迫症视为敌人:它给你下达命令,让你如奴隶一般去听命。你越是服从它,它就越是奴化你。每当你成功地不去进行强迫仪式或精神强迫行为,你就在朝着痊愈前进;而每当你不幸地无法阻止自己时,你就朝着恶化坠落。
弗兰克·拉马涅尔
法国强迫障碍领域知名专家
好的系统不能具有较弱的命令语言。
艾伦·佩利
第一届图灵奖得主
偶像崇拜的五大标识:第一,偶像总是凌驾于信徒,处于高高在上的地位,这一点有着决定性地作用。第二,信徒总是盲目服从偶像的命令。第三,信徒没有能力,也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。第四,信徒有着狂热的愿望,希望把偶像的信条广加传播。第五,信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。当群体符合第一条,其形式就等同于宗教,而这种情感就变成了宗教信仰。对群体来说,也许最不合理的才是最合理的选择。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
所有的屠杀命令,固然可以由君王来发布,却必须由群体的灵魂来贯彻。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
偶像崇拜的五大标识:第一,偶像总是凌驾于信徒,处于高高在上的地位,这一点有着决定性地作用。第二,信徒总是盲目服从偶像的命令。第三,信徒没有能力,也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。第四,信徒有着狂热的愿望,希望把偶像的信条广加传播。第五,信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。当群体符合第一条,其形式就等同于宗教,而这种情感就变成了宗教信仰。对群体来说,也许最不合理的才是最合理的选择。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
我们并不是靠沉思冥想或凭我们自己的理解来获得我们的宗教信仰,而是由外来权威和命令强加的。
蒙田
法国思想家、作家、怀疑论者
主要是他们接受命令的方式逼迫他们如此。人们常常否认工人受单调的工作所苦,因为他们注意到生产的变化对工人而言往往是一种困扰。然而,长期从事一项单调的工作,厌恶感会侵入灵魂。变化缓解痛苦的同时,也会造成困扰;在计件工作中,有时工人会感到非常气恼,一方面是由于收入减少,另一方面也是因为在工作期间,无法表达又难以捉摸的从属感已成为一种习惯,或几乎是一种惯例,它控制了人的灵魂。然而,即便工作是按小时支付,也会令人感到气恼、烦躁,因为工人是被命令做出改变的。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
新的工作以命令的形式,在毫无准备的情况下突然被安排下来,工人们必须立即服从、不得辩驳。因而,服从命令的人会觉得自己的时间一直在受别人支配。拥有一个机械作坊的小工匠知道自己在两个星期内必须提供这么多的曲轴、阀门、连杆,他也不会随意支配自己的时间;至少,一旦他接受了订单,就得事先决定好他的日程安排。如果老板提前一两个星期对工人说:这两天你要制造连杆、曲轴等等,工人必须服从,但他可以在脑海中设想一下,提前规划好再去操作。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
事实上,在这片沙漠里的确会发生无数琐事,如果它们在过去的一小时里是重要的,它们却不会出现在你所设想的未来。你想用思考排遣单调,想象变化,即一个突然的命令,但却不得不经历屈辱才能让思想由当下抵达未来。于是,你的思想退缩了。这种当下的退缩导致了思想的僵化。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
如果你手头的零件还需两小时完成,你就不能想三小时后要做什么,否则你的思绪会发生转移,让你想到老板,进而不得不反复告诉自己,你是在听从指令;如果你每分钟做十个零件,那么接下来的五分钟也是如此。假设也许不会有任何命令突然下达,由于命令是唯一的多样性因素,想要通过思考消除它,只不过是在想象自己不间断地重复做相同的零件。这如同一片沉闷又荒芜的沙漠,是思想所无法穿越的。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
当然,像其他任何地方一样,偶然依然存在,只是不被承认。被认可的往往会对生产造成极大伤害,那是一种军营的规则:“我不想知道。”想象的力量在工厂是非常强大的。有些规则从未被遵守,却一直有效。依据工厂的逻辑,矛盾的命令无效。通过所有这一切,工作必须完成。让工人去处理,否则就解雇他。他自己去处理。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
但在工厂却并非如此。从打卡进厂到离开的这段时间里,你每一刻都在接受命令。如同一个惰性物体,任何人在任何时候都能改变你的位置。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
假如命令我闭嘴,我可以永远闭口不言,也不会感到丝毫痛苦。独自一人看看书,听听音乐,去外边逛逛,跟猫儿玩玩,一个星期很快就过去了。上大学时,我过着单身生活,有时一连半个月都不跟人说一句话。
村上春树
被网友称为诺贝尔文学奖界的“小李子”
在第一种情况下,你要慢慢地把它拿过去给他;在第二种情况下,你甚至要装作一副没有听到他哭的样子。他哭得越是厉害,你就越是不要注意他。必须不失时机地让他学会不对人下命令,因为他不是别人的主人,也不要对东西下命令,因为东西不会听他的。因此,当孩子想要你拿某件东西,而你也打算拿给他的时候,最好把他带到那件东西那里,而不要把那件东西拿过来给他。他将从这件事情中得出与他年龄相称的结论,而且没有其他的办法可以启发他明白这一点。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
他们的孩子说话的时候既没有恳求人的语气,也没有恳求人的态度。他们求人如同命令人一样傲慢,甚至比命令别人还要傲慢,好像这样做别人就更加会服从他们。很显然,“如果你乐意······”这句话到了他们口中意思就成了“你这样做我很乐意”;“我求你······”则成了“我命令你······”
卢梭
启蒙运动代表人物之一
罗马将军马尔库斯·阿蒂利乌斯·雷 古鲁斯(Marcus Atilius Regulus)在第一次布匿战争中被俘,因为他已成了新主人迦太基人的财产,于是他假意宣称自己是迦太基人。迦太基人在一次惨败之后让雷古鲁斯跟着使团与罗马人议和,并承诺如果促成和谈就会释放他。到了罗马,雷古鲁斯拒绝以外国人的身份坐在罗马元老院中,迦太基人的身份命令他必须这么做。当罗马元老们试图挽救他的性命时,他却愤怒地慷慨陈词,指出罗马必须战胜迦太基,绝不能与迦太基人议和。他胜利了,带着罗马人的胜利自愿返回迦太基去受死,迦太基人用酷刑将雷古鲁斯折磨至死。我们现今的人与雷古鲁斯之间没有任何相似的地方。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
多么令人称羡的礼貌!就这么轻而易举地改变了词语的内涵,这样每个词语就变成了命令!对我来说,我宁愿爱弥儿粗鲁,也不要他傲慢。我宁愿他在请求别人的时候说“你这样做”,也不愿他说“请你······”来表示命令。我关心的不是他用什么词语,而是他赋予那个词语的内涵。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
当孩子一声不吭地努力想抓住某件东西的时候,他认为自己能够到那个东西,因为他不能正确地判断其间的距离。当他哭闹着并伸出双手时,他就不再是错误地判断了距离,而是在吩咐那件东西靠近他,或者命令你把它拿过去给他。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
聪明的人知道该如何待在他自己的位置上,但是根本不知道位置为何物的孩子却无法做到这一点。逃离自身位置的方法成千上万。因此,要保证孩子待在他的位置上,就成了照看孩子的那些人的事,这可不是一件容易的任务。他既不是野兽,也不是大人,而是一个孩子。他应该感受到自己的弱小,但不能因此而感到痛苦;他应当依赖他人,但不应该对他人言听计从;他应当征询别人的意见,而不是命令;他应该只在因为有需求,或因为别人比他更能看清楚什么对他有益的时候,才可以服从别人的安排。任何人,就连他的父亲也没有权力命令孩子去做对他毫无助益的事情。
卢梭
启蒙运动代表人物之一
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