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这种“义务感”从何而来?“我应该做某事”的念头是谁带给我的?它是我自己的愿望吗?这件事是我真心想做的吗?还是说,是我认为我应该想做的?
奥赞·瓦罗尔
问问自己,什么事让你变得生机勃勃,充满活力,然后就大胆去做。因为世界需要的正是生机勃勃、充满活力的人。
奥赞·瓦罗尔
别听“追随激情”那种话吧,那太难了,没法做到。相反,去追随你的好奇心。你觉得哪些事情很有趣?留意心中那些总让你不得安宁的细微线索,比如,多研究研究植物学,去上焊接课,捡起搁置已久的缝纫爱好……答应它们。
奥赞·瓦罗尔
1.我在测试什么?你要做试验了,所以你得知道你在测试什么。我会喜欢做播客吗?我想住在新加坡吗? 2.怎样算是失败?怎样算是成功?在一开始,就要想清楚你对成功和失败的衡量标准。此时你的头脑相对清晰冷静,一旦你置身其中,情绪和沉没成本可能会影响你的判断。 3.试验何时结束?“某一天”不是好答案。确定一个日期,在日历上标出来,到了那天就对这个试验作出评估。开始一件事比结束一件事要容易得多,因此制订退出计划十分重要。
奥赞·瓦罗尔
你想上法学院是吗?别看《法律与秩序》了,别听你叔叔那些不大靠得住的建议;相反,在法学院的课堂上坐一坐。去你们当地的律师事务所实习一阵子。
奥赞·瓦罗尔
绝大多数人不做试验;还有些人压根就不采取行动,继续窝在原地。这些就是所谓“扶手椅上的冒险家”——对每一件事都过度思考,掉进不断衡量利弊的兔子洞,由于害怕走错,所以从不迈步。
奥赞·瓦罗尔
取得成就的人极少坐等事情发生。他们主动促成事情发生。
奥赞·瓦罗尔
“他也分不清哪个是哪个。他只是通过正在做的事——无论这事情是什么——来追求心目中的卓越境界,任由旁人去决定他究竟是在工作还是在玩乐。在他看来,这两件事总是同时发生的。”
奥赞·瓦罗尔
“掌握了生活艺术之真谛的人,不会把以下概念分得泾渭分明:工作与玩乐,正事与闲暇,头脑和身体,学习和消遣。”
奥赞·瓦罗尔
做出这个选择之后,巨大的自由感随之而来。静止不动的自由,觉察的自由,不再逃避未做之事的自由。
奥赞·瓦罗尔
在创意中也是一样。先用一个低风险的小事热热身,然后再进入重要的主题。
奥赞·瓦罗尔
相反,去追随你的好奇心。你觉得哪些事情很有趣?那些能勾起你好奇心的事不是偶然发生的,它们会为你指出该去的方向。记下自己何时感到浑身是劲、跃跃欲试,也记下何时感到厌倦、无聊和疲惫。要学会察觉身体的反应,当你感受到生命的活力时,看看身体向你发送了什么信号。以后你就可以遵循这些信号的指引了。如果你想寻求那种令你感到“幸福”的时刻,请当心。如果你想追求的只有幸福,你就一步也不会离开舒适区。因为迈出舒适区——看定义就知道——肯定是不舒适的。一旦想清楚了自己要什么,就对那些无关紧要的事情说“不”,退出那些不能带你接近目标的、毫无意义的竞赛。
奥赞·瓦罗尔
唯有意识到不可能面面俱到,我才能把精力聚焦在真正重要的事情上。我对“摄入”的东西更挑剔了。我们的目标是要有意识地、仔细地甄别手中待抛的小球,清楚地知道哪一个掉了是没关系的。这样,你就可以专心致志地抛好那些最重要的球。事实真相是:疏漏总是在所难免,总会有些地方出岔子。所以,就让有些邮件搁在那儿待回复吧,就让有些人抱怨去吧。就让某些机会溜走吧。
奥赞·瓦罗尔
我不可能把那些堆积如山的信息逐条消化处理完,你也不可能,没有一个人能。我的意思不是说,你不大可能把每件事都做完——我是说,你绝对做不完。这话听起来可能有点让人郁闷,但我们应该感到释然才对。
奥赞·瓦罗尔
你最稀缺的资源不是时间或金钱,而是注意力。我们一次只能关注一件事,这就是为什么它的价值如此之高。如果你的注意力被切分得支离破碎,不由自主地被分配到无数个不同的方向,那你肯定记不住多少东西。你没法在想法之间建立关联,把点连成线,最后构建出新的观点——你没法思考。要解决这个问题,单纯意识到自己在做什么还不够,你需要主动决定自己做什么,不做什么。
奥赞·瓦罗尔
事实刚好相反:放手,需要你记住过往,记住毛虫留给蝴蝶的线索。经济学家把那些称作沉没成本,比如你念艺术史、上法学院或是创业花掉的时间、金钱和精力。可这些并不是成本,它们是礼物,是曾经的你留给现在的你的礼物。
奥赞·瓦罗尔
专家们的表现差劲得很,他们没能胜过一个简单的算法:这个算法假定,以往发生的事在以后会继续发生。
奥赞·瓦罗尔
无论事业多么辉煌,一个人一辈子,家庭和家人是非常重要的。
朱迅
初出茅庐,二十岁的女孩要有一种初生牛犊不怕虎的闯劲。哪怕犯很多的错误都没有关系,我总是说,年轻最大的资本就是犯得起错误。所以要勇敢地去追求自己热爱的事业。因为你不去追求,你怎么知道你是不是能够做得到呢!
杨澜
无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的。
卢梭
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