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友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
泰戈尔
我早就发现在我最严肃的时候,人们却总要发笑。实际上等我过了一段时间重读自己当初用真诚的感情所写的那些话时,我也忍不住想要笑我自己。这一定是因为真诚的感情本身有着某种荒唐可笑的地方,不过我也想不出为什么会如此,莫非因为人本来只是一个无足轻重的行星上的短暂居民,因此对于永恒的心灵而言,一个人一生的痛苦和奋斗只不过是个笑话而已。
毛姆
科学的敌人,不比朋友少。
爱默生
经验是由痛苦中粹取出来的。
魏书生
尽最大努力客观地了解自身,以便找到最适合你的道路和决策。人生在很大程度上是一段旅程,在这段旅程中,你要发现自己的本性,并找到适合自己本性的道路。
瑞·达利欧
卡尔所说的话在我脑子里汇总起来形成一篇论文:世界受邪恶蹂躏,惟一的解救是自灭于人间,像落水者在海底仰望星空一样瞻仰不可能实现的理念。由于这差使很难办到且带有危险,人们便把它委托给一批专家。学士圣人以天下为己任,扭转乾坤拯救人类。大大小小的世俗猛士们可以尽情互相残杀或苟且偷生,反正有作家和艺术家替他们思考美与善。 这些无聊的胡诌,我生吞活剥,当然不甚了了,二十岁的时候还信以为真呢。由于这些胡诌,我在很长的时间里把艺术作品看做超验的成果,以为每个作品的产生都有益于世人。我发掘出这种极端的信仰后,摄为己有,装潢我平庸的天职。先前,仇恨和刻薄跟我无缘,跟外祖父缘分也不深,而这时我已兼收并蓄,福楼拜、龚古尔、戈蒂耶的旧怨积恨使我中毒了。他们对人抽象的恨以爱的幌子灌输到我身上,使我感染上新的自负。我成了清洁派,混淆了文学和经文,把文学视为人的一种牺牲。 我们要么为同胞写作,要么为上帝写作。而我决心为上帝写作,目的在于解救同胞。我要的是感恩者而不是读者。目中无人败坏了我的侠肝义胆。在我保护孤女的那阵子,已经嫌她们碍我的手脚,不让她们露面了。成为作家后,我的方法没有改变,在拯救人类之前,我先把人类的眼睛蒙上,然后才转身刺杀敏捷的小黑兵——文字。当我的新孤女斗胆解开蒙眼带时,我已离去甚远。一个孤胆英雄救了她,她却没有及时发现国家图书馆的一个书架上光彩夺目地陈列着一本崭新的书,书上印着我的名字。 我申诉减轻罪行,减罪的情节有三: 首先,我通过一个显而易见的幻觉,实际上提出的问题有关我自身的生存权利。我想像中的人类期待艺术家发善心超度他们,人们不难从中看到,这不过是一个备受宠爱、在他栖身的高处百无聊赖的孩子产生的念头。我接受圣人拯救百姓这个可恶的神话,因为归根结底百姓就是我自己。我自称是受百姓拥护的救星,其实私下里为我自己得救。巧哉,耶稣会士也是这么说的。 ...
让-保尔·萨特
现在还有谁会照顾谁一辈子,那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。
舒婷
你如果成功,得到的会是假朋友和真敌人,但不管怎样,你还是要成功;
罗翔
时间并不存在。对于河水来说,只有当下。没有过去,没有未来。
Time does not exist. For the river, there is only the present moment—no past, no future.
赫尔曼·黑塞
真正的法律是正确的理性,它符合自然、普遍且永恒。
西塞罗
她端着酒杯踱进一个盛杂物的房间,拉开一扇壁橱的门,成束的人民币整齐地摞满了壁橱的一格,一股令人做呕的腐臭味儿扑出来。她关上壁橱,呷了一口酒,自语道:“钱是人世间最脏的东西,怪不得大人物都不摸钱。其实我也可以不摸钱了,十年里,我难道还用钱买过什么东西吗?没有,没有。”
莫言
教育不是填满一桶水,而是点燃一把火。
塔拉·韦斯特弗
如果你相信任何挫折都只是暂时的,你就选择了幸运。
凯文·凯利
愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
释迦牟尼
问苍茫大地,谁主沉浮?
毛泽东
做实体是不容易的,也是比较苦的,有时候还要吃亏。但是实体经济还是我们的根,我们要实现中国式现代化,实体经济是我们的基础。
宋志平
The destiny of man is in his own soul.
人的命运在他的灵魂中。
希罗多德
逢人不说人间事,便是人间无事人,可以谈天气,说日月星辰,花开花落,只是不要说人是非。不要去触碰人间的纷扰,只是纯粹地感受人间的美好,拒绝琐碎的对话,将更多的注意力放在有用的事情上,久之,得疏阔温婉之气;久之,己净,也令人敬。
弘一法师
长期的人际关系需要相互成就,而不是单方面的索取。
纳瓦尔·拉维康特
群体一般只有很普通的品质,这一事实解释了它为何不能完成需要很高智力的工作。
古斯塔夫·勒庞
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