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人类区别于动物的一个重要方面就是他有自制力。
马斯洛
凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。
歌德
许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。
鲁迅
冬不欲极温,夏不欲穷凉。
葛洪
我们的行业不尊重传统——只尊重创新。
Our industry does not respect tradition—it only respects innovation.
萨蒂亚·纳德拉
你要总看别人的脸色行事,那就谁也敢给你脸色看。
张鸿福
悟空,你也真调皮呀!我叫你不要乱扔东西,乱扔东西是不对的!砸到小朋友就不好了,即使没有砸到小朋友,砸到花花草草也不好的。
周星驰
而不是让大家广为人知了之后才有这个品牌,哪怕只有一个人知道,也已经在这个人心里建立了品牌。
小马宋
对一个孩子最残忍的事莫过于把他送到一所富家子弟的学校中去。一个意识到贫穷的孩子由于虚荣而感到痛苦,是成人所不能想象的。
乔治·奥威尔
清除杂物,为你真正珍惜的东西留出空间。
凯文·凯利
生活不会像你想象的那么好,也不会像你想象的那么糟,无论好的,还是糟的时候,都需要坚强,人面对脆弱的能力,远远超乎自己的想象。
董卿
“私了”这种法律规避所证明的并不是行为人对法律的无知和非理性,而恰恰证明了他们的理性。而这样一来,这里也就证明了在中国目前的社会文化条件下,国家制定法在某些方面是不完善的,因为保护受害人的法律可能要求受害人付出更大成本。 说受害人的选择是有理由的(justified)并不是说这一选择的结果在法律上是正当的,也不是说我们的道德观就必定认可它。但我们在此应当研究的问题并不是作一个道德的或法条主义的评价,而是应当思考:如果想以国家的制定法改变行为人的行为,制定法可以和应当如何改进?显然,道德法治教育本身不可能是改变人们对待法律制度的态度的充分条件,尽管是一个必要条件。因为人们的选择是在所有现存的社会限制条件下做出的,包括正式的和非正式的法律,而不仅仅由或主要不是由观念决定的。
苏力
老师如果不能教学相长,那就绝不会是个好老师。
威廉·奥斯勒
积极的心态来源于积极的思维,而积极的思维又是积极行动的结果。
拿破仑·希尔
每一次拖延,其实都会把路变得更窄,可又不能不走。
马伯庸
害虫叮人不是出于恶意,而是正因它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
尼采
身不苦则福禄不厚,心不苦则智慧不开,世人只知道凤凰可以重生,却忽略了它在烈火炼狱中挣扎的环节。所有大彻大悟的人,都曾无药可救过,心不死则道不生,人的末路就是神的开端。
弘一法师
既然我们从别人那里得到了利益,现在就不得不恭敬地接受他给我们带来的损坏。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
余秋雨
天地间,人为贵。
曹操
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