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慧极必伤,情深不寿。用来形容你,贴切,而让人心痛。
金庸
如果一切值得弘扬的中国文化中的因素,仅仅因为它们完全符合或大致符合外国的某种理论或实践,那么我们为什么不直接从外国照搬,有什么理由要从中国文化之中寻求那些所谓的“萌芽”呢?这种做法的背后仍然是缺乏自信;如果条件恰当(例如熟悉外国文献、精通外语),无须改变立场就可以从中导出“彻底砸烂中国文化传统”的结论和做法。除了学术上、理论上、认识上没有想透之外,这种做法,往往并非出自并追求对中国文化传统本身和对外国文化的理解,而是出自一种“我们先前也富过”的阿Q精神,甚至是潜意识地出于对各种自我既得利益的维护。 真正的贡献,只能产生于一种对中国的昔日和现实的真切且真诚的关怀与信任;相信并假定:过去和今天的任何人(包括西方学者)都大致和我们一样具有理性,他们的选择也同样具有语境下的合理性。然后,以此为基础,深入地理解和发现现实,加以学术和理论的概括总结;对自己的研究发现抱着一种不断反思,既勇于坚持自己的观点,又随时准备在新的、有足够说服力的证据面前放弃自己的结论,接受更有说服力的理论、模式和观点。
苏力
不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。
富兰克林
建筑是关于人和土地的。它是关于创造服务于社区并尊重环境的空间。
Architecture is about people and the land. It is about creating spaces that serve the community and respect the environment.
迪埃贝多·弗朗西斯·凯雷
我不害怕冒险。
I'm not afraid to take risks.
玛丽亚·凯莉
The problem with people is that they forget to look at the big picture.
人们的问题是忘记了看大局。
石黑一雄
我专注于我能控制的事情。
I'm focused on what I can control.
德雷克
心理学家常常会谈“思考距离”。当我们沉浸于一个研究主题的时候,会被它的复杂网络所包围。待在这个网络里会很舒适,间或也可以对它的内部构造做一些简单更新。但最后,我们会被囚禁在自己构建的范式当中。只有勇敢走出围墙,才能找到一个新的“制高点”。在那里,我们不会得到新的信息,但会发现一个全新的视角。
马修·萨伊德
只有死去的人永远都是十七岁。
村上春树
教育哲学作为一种教育资源,它在方法上给人的最大启示是“行进式思维”,即它不赞成固定的、终极的原理或真理,而是选择用一种“假设”和“行进”的态度来观察和理解事情。在此要求下,教育就必然走上试验和修正的道路,这种行进论或过程论,对教育实际情景中的唯结果论是有极大影响的。
杜威
任何事情都要注意适可而止,量力而为。
曾仕强
人生的美妙之处在于迷上一样东西。人生苦短,少做些虚无缥缈的事,夜晚的灯塔一直都在,只是灯亮的时候,你才看见它。
刘慈欣
谢谢你,不管怎么样我还活着。
伊丽莎白二世
我认为大学的最重要功能,不是职业培训,而是人格养成。
金惟纯
欲能服务,当勿畏难,忍辱负重,行心所安。
周秉清
牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。
星云大师
我一直在提醒自己不要浪费我的生命,但每次我回到这里,我都知道我做的只是在浪费生命。
阿瑟·米勒
像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。
沈从文
惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步,——鲁迅恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头。
吉鸿昌
The biggest problem with the European Union is that it is not a state, but it pretends to be one.
欧盟最大的问题在于它不是一个国家,却假装成一个国家。
弗朗西斯·福山
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