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罔谈彼短,靡恃己长。
周兴嗣
The most powerful and enduring brands are built from the heart. They are real and sustainable. They are not manufactured by a marketing department.
最强大和持久的品牌是从内心建立的。它们是真实和可持续的。它们不是由营销部门制造的。
霍华德·舒尔茨
宗教是人民的鸦片。
卡尔·马克思
The best preparation for tomorrow is doing your best today.
为明天做的最好准备就是今天做到最好。
瑞奇·马丁
何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。
尼采
朋友个个少,冤家一个多。
谚语
常常有人走过来对我说:“我要你所拥有的东西,你能把它给我吗?或者告诉我怎么得到它?”
埃克哈特·托利
太强的自我是一座牢狱,倘你想完满地享受人生,就得从这牢狱中逃出来。
罗素
岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。
三毛
一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。
赫尔岑
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
知识是能力,而学习就是超能力。
吉姆·奎克
卓有成效是能够学习并领悟的。
彼得·德鲁克
不管怎样你还是要取得成功即使你是诚实的和率直的,人们可能还是会欺骗你,不管怎样你还是要诚实和率直你多年来营造的东西,有人在一夜之间把它摧毁,不管怎样你还是要去营造如果你找到了平静和幸福,他们可能会嫉妒你。
特蕾莎修女
The strength of our industry lies in the people who dedicate their lives to it.
我们行业的力量在于那些为之奉献一生的人。
诺埃尔·怀特
我们应该努力奋斗,有所作为,这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
阿道夫·希特勒
居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦;肆吏民之上,不知有劳役之勤,故难可以应世经务也。
颜之推
我有一个座右铭:”发现问题的人,并没有多少价值!“大多数人认为发现问题的人是公司里非常重要的一个角色:我就是那个发现问题的人!好吧,你是不错,但是你把问题解决了吗?公司需要的是热爱解决问题的人。
帕蒂·麦考德
在牛市里,利空的消息被忽视,利好的消息被夸大其词,反之亦然,这也是人的天性。
杰西·利弗莫尔
霁月难逢,彩云易散;心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。
曹雪芹
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