一夫九首，拔木九千些。
屈原名人名言哲理格言警句语录 屈原
思想，只容心中游漾，刚拿起笔来，神趣便飞去了。
冰心
科学方法论的核心不是证明真理，而是排除谬误。
张建军
韩孔厂说：“舌下无英雄，笔底无骑士。”但不幸沦为笔底，纸上牛层，总比纸上马屁好。
李敖
One should not work on such problems, one should leave them to the philosophers.
人们不应该研究这样的问题，应该把它们留给哲学家。
沃尔夫冈·泡利
天下皆知美之為美，斯恶已。皆知善之為善，斯不善已。
老子
未来属于那些敢于挑战科学和商业现状的人。
The future belongs to those who dare to challenge the status quo in science and business.
苏珊·马丁
自古骏马却驼痴汉走，美妻常伴拙夫眠。
兰陵笑笑生
不把小说看作教育或启蒙的手段，而应视其为有益的娱乐。
毛姆
这种保护“弱者”的道义感是可贵的。但我看到的问题更可能出在这里，当我们在热诚或极力推进和保护一种权利，并认为是正义在手而大义凛然之际，我们必须注意我们是否会不留心地削弱了另一种同样应当得到重视和保护的权利，特别是那种不具有显著和直接物质收益的公民权利，那些并非某个人所独占的公民权利，例如言论自由权。我们必须平衡这类案件中所涉及的各种利益。确实，我们生活在一个对公民的权利保护日益增强、而且也必须目益增强的时代。但我们从来没有、也永远不可能生活在一个没有风险、没有错误的时代。既然有风险，要有代价，那么总是必须有人（而不论他是谁）来支付这些风险的代价。将这种代价通过法律转移由他人或社会来支付，也许是可以的，有时甚至是必要的（例如通过保险制度），但如果考虑到不同个人之间的不同权利的冲突，也许我们应当对在同情心或直觉冲动下作出的决断略加迟疑。我们不能因保护了一种权利而伤害甚或否定了其他的权利。这里的问题不是或不只是谁支付得起这个代价，而是由谁支付了这种代价之后对这个社会会产生什么样的后果。作为制度的法律就应起到这样的作用，防止我们由于一时冲动而做出一些貌似公正而其实未必恰当的傻事。
苏力
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
杨绛
泉水白白流淌，花朵为谁开放。
海子
Mathematics teaches us to think logically and to approach problems systematically.
数学教会我们逻辑思考并系统地处理问题。
伊恩·阿格尔
我是一九六七年的初中毕业生，那时十五岁。细细的脖子上顶着一个大脑袋，脑袋的当旋上有一撮毛儿高翘。我打不过人，常常被人揪了那撮毛儿打，但我能哭，村里人说我是刘备。
贾平凹
我在心里认定我是个独行侠之际，也正是我得到一群你可称之为“追随者”的时候。一旦你停止欲求某个东西，你就会得到它。我觉得这真是绝对不变的真理。在我决定当个独行侠之后的那几年，我变得越来越受欢迎，并发现我有越来越多的朋友。
安迪·沃霍尔
玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨，是她自己的慰乐。
冰心
所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑;所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣，既你我为知己，则又何必有金玉之论哉;既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不可以久待;你纵为我知己，奈我薄命何！。
曹雪芹
我们必须不断地跳下悬崖，并在坠落的过程中长出翅膀。
We have to continually be jumping off cliffs and developing our wings on the way down.
库尔特·冯内古特
Writing is the only way I can breathe.
写作是我唯一能呼吸的方式。
埃尔弗里德·耶利内克
许多婚姻陷入固定的模式，一方默默付出，一方坦然享受。
罗伯特·詹姆斯·沃勒