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屋顶上省了一方砖瓦,屋子里烂了。
西塞罗
自力更生是我们的生命线,是我们的革命精神。
金日成
我们只有经验到我们所知的对象。
康德
领导要用心腹之人,用心腹才能复制自己思维能力。
张一鸣
丧虽有礼,而哀为本焉。
办丧事虽有一定的礼仪,但还是以哀痛为本。
墨子
三声猿哭江山裂,午夜鹃啼天地悲。
沈宜修
失败在成为实际结果之前很久就是一种感觉。
米歇尔·奥巴马
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
花开即死亡。
川端康成
脱巾露项,斑文竹箨之冠;倚枕焚香,半臂华山之服。
陈继儒
万念俱灰也是也是一种超脱。
木心
人生短短数十载,最要紧的是满足自己,不是讨好他人。
亦舒
人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
余华
死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。
史铁生
La colère est un breuvage empoisonné que l'on boit en espérant que l'autre en mourra.
愤怒是一杯毒酒,我们喝下它却希望别人因此而死。
让·拉辛
死亡很可能是唯一的、最好的生命创造。它是生命的促变者。它送走老一代,给新一代开出道路。
史蒂夫·乔布斯
无论走到哪里,都应该记住,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。
加西亚·马尔克斯
圣贤不追求名声,祸害来了也不回避,污点和短处被张扬,清白和长处却被掩藏,不在意自己的冤屈,不制止伤害自己的流言,遭到污蔑和诽谤,不力求恢复自己洁白完美的声誉。
王充
我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。
韩寒
越是难以得到的东西,对人们越有吸引力;轻易就能得到的东西或者已经得到的东西,其价值往往会被人所忽视。
卡伦·霍妮
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