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举一反三?为什么不反四反五?
金庸
那些麻雀,它们的闲言碎语掉了很多在地面上,毫不在意。仿佛人间本该承载它们不担心那片云会掉下来它们是多深多深的水潭。
余秀华
至少有些男孩还是愿意战斗。
罗兰·艾默里奇
The poem is a way of holding on to what otherwise would be lost.
诗歌是一种留住本会消逝之物的方式。
路易丝·格吕克
有些使命,注定要由少数人完成。
E・B・怀特
有时候,我想象自己是一个被遗忘的诗人,在某个肮脏的酒吧里喝酒,等待着一个永远不会到来的启示。
佚名
能出人头地的,都要在年轻时有苦行僧的经历,所得到的,才能珍惜,对于人生,才更能享受。
蔡澜
埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。
克雷洛夫
结婚这是人生的坟墓已婚者都毫不例外的炫耀着结婚的好处虽然说有能说我回来了的对象很高兴之类的看着孩子的睡颜第二天就能加油之类的但是等等在老家的话也能、说我回来了而且能看见孩子的睡颜就意味着刚加完班这真的算的上是幸福吗本已经找到幸福的他们的双眼却都和我一样是已经腐朽的了简直是在大街上活蹦乱跳的僵尸!。
渡航
欲立非常之功者,必有知人之明。
苏轼
一个青年人,不管持有什么古怪的主张,总有一天他会成年,他会比某些人聪明,会比大多数人更加敏感,他也许是因为上帝使他头脑里有这样的想法吧,他爱成年人,希望成为大人的一员,人类的一员,他想参加到人群里去,但是失败了。在我看来,他的悲剧不在于,如他或许会想的那样,自己不够坚强,不够勇敢或是不值得被接受进人类。他的悲剧在于,当他企图进入人类时,人类根本就不在那里。他没有什么可以做的,除了疯狂地,一本正经地乱飞,在他那只倒置的玻璃杯里,直到他无力的放弃。
威廉·福克纳
一个人一朝瞧不起自己了,被人瞧不起了,现实生活和他 的希望抵触了,他就**,表示他重视社会,不愿丧尽了人格或者失去 了荣华再活下去。
巴尔扎克
啥叫废话? 说些已经过去的没用的事;啥叫有用的话? 张罗些前面的有用的事。
刘震云
我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追,风拂过我的脸庞,我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。
卡勒德·胡赛尼
利他行为是一种与身外之事产生共鸣的方式,让你更能强烈地感受到“我们”,赋予生命意义。
格雷格·D.贾克布
痛苦是有价值的,痛苦的时刻就是真相大白的时刻,当你对面痛苦时,只能被迫接受现实,才会思考中作出有意义的改变,取得有意义的进步。
埃里克·乔根森
店主是位老人,西服的款式很老,甚至有些破旧,胸前摇晃的一条怀表链已有些发黑;然而他的气质却十分儒雅,人瘦体弱,动作迟缓,一双蓝色的眼睛柔和而空蒙。他在店中,与他的古董完全风格一致,融为一体,好像他是从某一幅画中走下来的,或者退一步,又回到那个残缺和鎏金的镜框中去。
冯骥才
信,民之所庇也,不可失。
解释:信任是百姓、国家赖以生存的根基,不能失信于民。
左丘明
这个古老的世界终将落幕,不久,机器将战胜双手,金钱将战胜道德,理性经济将战胜田园之乐,没有人知道究竟谁对谁错。像我这样的古文明崇拜者将因而感伤,但不论我们的诉求是什么,无人能反对我们的意见。我们明白,无论凭借理性或感性,我们的想法与进步或浪漫、前进或落伍无关,而是与事情的表象或实际内容有关。我们明白,我们厌恶的不是铁路与汽车、金钱与理性,我们讨厌的是遗忘上帝,是心灵的浅薄。我们更明白,真正的生命、真正的真理凌驾于对立的概念之上,例如金钱与信仰、机械与心灵、理性与虔诚。
赫尔曼·黑塞
跌倒不是重点,怎样站起来才最重要。
徐鹤宁
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