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我从来不屑于做对的事情,在我年轻的时候,有勇气的时候。年轻时并不知道自己要过什么样的生活,但一直清楚地知道我不要过什么样的生活。那些能预知的,经过权衡和算计的世俗生活对我毫无吸引力,我要的不是成功,而是看到生命的奇迹。
廖一梅
虚荣是一件无聊的骗人的东西;得到它的人,未必有什么功德,失去它的人,也未必有什么过失。
莎士比亚
成熟不在于你是否西装革履、谈吐文雅,而在于你是否面对问题和痛苦而不回避。
M·斯科特·派克
我当时关注的问题是永垂不朽。当年岁增长之后,一切都变了,好好干已经不够,必须一个小时比一个小时干得更好。我只有一条原则:向上攀登。为了培养我的抱负并掩盖其过分,我求助于普遍的经验:我想在童年动摇不定的进步中看到我命运的初步成果。这种实实在在的进步,虽然微小和平常,却给了我感到自己往上升的幻觉。在公共场合,我公开接受同班级和同代人的观念:我们受益于既得的成绩,得益于已有的经验。过去丰富了现在。在单独一个时,我远远没有感到满足。我不能接受从外部获得的存在,不能接受通过惰性保持的存在,不能接受内心活动受前人活动的制约的说法。既然我是未来的人们所期待的对象,那我干脆跳跃前进,堂堂正正,一气呵成,每时每刻都是我的不断再生,我希望看到内心的情感迸发出火花。为什么非要过去来丰富我呢?过去对我没有作用,相反,是我自己从死灰中再生,用不断的创新把自己从虚无中解脱出来。我越再生越完好、越善于运用内心的惰性储存,道理很简单,因为我越接近死亡越看清死亡的真相。人们常对我说,过去推动着我们,但我深信未来吸引着我。要是我感到自己干活拖沓,或才能施展缓慢,我就会不高兴。我把资产阶级的进取精神硬塞进心里,把它变成了内燃机。我让过去向现在低头,让现在向未来屈服;把平稳的进化论改变成间断的革命灾变说。几年前有人向我指出,我的戏剧和小说中的人物在危急时刻突然做出决定。眨眼之间,《苍蝇》中的俄瑞忒斯就转变了。自然如此,因为我按自己的形象塑造我的人物,并非原封不动地照搬我的形象,而是按照我渴望成为的形象加以塑造。
让-保尔·萨特
I never give up. I keep fighting until the end.
我从不放弃。我会一直战斗到最后。
拉斐尔·纳达尔
孤独从一开始注定要用一生来承担。
安妮宝贝
交浅言深,君子所戒。
苏轼
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
翻译:善行不积累不足以成就美名,恶行不积累不足以灭亡自身。
伏羲
别人的学问只是电瓶,所以要常常充电;我的学问则是发电机,无电可充,──我一身是电。
李敖
绝望其实是无限的美好。
王小波
Sometimes we measure things and see that in the short term they actually hurt sales, and we do it anyway.
有时我们测量事物,看到它们在短期内实际上会损害销售,我们仍然会这样做。
杰夫·贝索斯
一个人年轻的时候,当学生的时候,倘若不把马克思主义“身体力行”,在大大小小的事情上实地运用,那么一朝到社会上去,遇到无论怎么微小的事,也运用不了一分一毫的马克思主义。所谓辩证法,所谓准确的世界观,必须到处用得烂熟,成为思想的习惯,才可以说是真正受到马克思主义的锻炼。否则我是我,主义是主义,方法是方法,始终合不到一处,学习一辈子也没用。从这个角度上看,马列主义绝对不枯索,而是非常生动、活泼、有趣的,并且能时时刻刻帮助我们解决或大或小的问题的——从身边琐事到做学问,从日常生活到分析国家大事,没有一处地方用不到。
傅雷
如何确保一个人过上悲惨的生活: a、摄取化学药品以努力改变情绪或者是感觉; b、尽情享受嫉妒的感觉 c、陷入到不满和忿忿不平中
查理·芒格
"I wish I could freeze this moment, right here, right now, and live in it forever."
我希望我能冻结这一刻,就在这里,现在,永远活在它里面。
苏珊·柯林斯
生命不在乎有多久,只在乎有多好。
刘德华
强者,藐视困难,弱者,仰视困难。
马克吐温
你可以在团队里定期组织活动,推行一种格式化的表达方式,在一个封闭的场景里,让大家只聊三件事:你希望我开始做什么事情。你希望我不要再做什么事情。你建议我在什么地方,哪些事情上投入更多。
李天田
在这个世界上,没有什么是永恒的,除了变化本身。
唐家三少
学校不可能包揽教育的全部内容,教育资源的提供者将更加多元开放,学习活动发生的场所也不再局限在学校。
朱永新
忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力,贫困不过是降低人的身份,但是孤寂就会败坏人的性格。
德尼·狄德罗
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