「尝试去拥抱苦闷和痛苦，或是被苦闷和痛苦所拥抱。毫无疑问，你们在拥抱时会感到胸闷，但你们要竭尽所能的坚持，一次比一次持久。你们要永远记住，这个世界上的任何一次拥抱都将以松手告终。」- 约瑟夫·布罗茨基经典语录

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尝试去拥抱苦闷和痛苦，或是被苦闷和痛苦所拥抱。毫无疑问，你们在拥抱时会感到胸闷，但你们要竭尽所能的坚持，一次比一次持久。你们要永远记住，这个世界上的任何一次拥抱都将以松手告终。

约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
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几乎在所有人类努力的领域都如此受欢迎的*原则，在至少两个领域是用不上的：艺术和科学。在这两个领域应用*原则，其结果将是把杰出与垃圾、发现与无知等同起来。
约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
尝试去拥抱苦闷和痛苦，或是被苦闷和痛苦所拥抱。毫无疑问，你们在拥抱时会感到胸闷，但你们要竭尽所能地坚持，一次比一次持久。你们要永远记住，这个世界上的任何一次拥抱都将以松手告终。
约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
人们为了彼此来到此世，要么理解他人，要么忍受他人。
约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
永远去走捷径，自然之路即捷径。
约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
作为一个交谈者，一本书比一个朋友或一位恋人更加可靠。
约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
就伦理观念而言，这一代人是俄国历史上最书生气的一代，为此的感谢上帝。仅仅因为说海明威比福克纳好，朋友间的友谊就会中止；文学神殿中的座次就是我们的*委员会。读书起初不过是知识的正常积累，但很快就成了我们最重要的职业，为了它可以牺牲一切。书本成为第一和唯一的现实，而现实则被视为无意义的、让人厌恶的东西。与他人相比，我们似乎是在逃避或伪装我们的生活。细想一下，无视文学倡导的准则而过的生活，是卑琐的，也是无价值的。所以，我们曾认为，我此时仍认为，我们在当时是正确的。
约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有的苟活者，都失去了重量。
约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
每一个写作生涯，都始于个人对成圣、对自我改进的追求。迟早，通常很早，一个人便会发现他的笔完成的东西远远多于他的灵魂。
约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
那些遗忘我的人足以建成一座城市。
约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
本世纪俄罗斯散文的苦难一定可以给别的文学提供某些教训，因为俄罗斯在普拉东诺夫已死的情况下以这种方式写作，依然要比美国作家在贝克特还活着的情况下追求平庸更可原谅一点儿。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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做任何事，一旦认真，就不会好玩。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁 司马迁
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尝试去拥抱苦闷和痛苦，或是被苦闷和痛苦所拥抱。毫无疑问，你们在拥抱时会感到胸闷，但你们要竭尽所能地坚持，一次比一次持久。你们要永远记住，这个世界上的任何一次拥抱都将以松手告终。
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诺贝尔文学奖获得者
我并不能肯定人终将获胜……但是我坚信，一个阅读诗歌的人要比不读诗歌的人更难被战胜。
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诺贝尔文学奖获得者
作为一个交谈者，一本书比一个朋友或一位恋人更加可靠。一部长篇小说或一首诗并非独白，而是作者与读者的交谈，是交谈，我重申一遍，是最真诚的、剔除任何杂念的交谈，如果你愿意，也可以说它是两个厌世者的交谈。
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诺贝尔文学奖获得者
他所探求的就是悲伤与理智，这两者尽管互为毒药，但却是语言最有效的燃料，或者如果你们同意的话，它们是永不褪色的诗歌墨水。
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诺贝尔文学奖获得者
一首爱情诗就是一个人启动了的灵魂。
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诺贝尔文学奖获得者
如果一个诗人活得足够长，他的一生常常就像是单一主题的体裁变奏，使我们能将舞蹈者区分开来——在这里就是将爱情和爱情诗区分开来。如果一个诗人在年轻时死去，舞蹈和舞蹈者就会融为一体。
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诺贝尔文学奖获得者
一个带有趣味，其中包括文学趣味的人，会较少受到各种政治煽动形式所固有的陈词滥调和押韵咒语的感染。
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诺贝尔文学奖获得者
人究其实质而言就是我们关于他们的记忆。
约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
诺贝尔文学奖获得者
恶无处不在，原因之一是它往往会以善的面目出现。
约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
诺贝尔文学奖获得者
这很好，因为世上没有任何人，有义务将你爱怜得疯疯癫癫。
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无论在生活中还是在纸张上，无论是通过行为还是借助修饰语，能让你保持住你的尊严的东西就是善良和斯文。
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我是我所读过和所记得的东西的总和。
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厌倦就是高度发展的物种之标志，如果你愿意的话，也可以将它视为文明的符号。
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黑暗修复了光明修不了的东西。
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Darkness restores what light cannot repair.
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那些遗忘我的人足以建成一座城市。
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作为一个交谈者，一本书比一个朋友或一位恋人更加可靠。
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你会被你所爱的东西改变，有时候达到失去自己全部身份的程度。
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人究其实质而言就是我们关于他们的记忆。
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恶无处不在，原因之一是它往往会以善的面目出现。
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诞生就是入口，死亡就是出口，生命就是尘埃海洋中的一座小岛。
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恶无处不在，原因之一是它往往会以善的面目出现。
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可以通过过量来使恶变得荒唐；它表明，通过你大幅度的顺从来压垮恶的要求，可使恶变得荒唐，从而把那种伤害变得毫无价值。
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历史无疑注定要重复自身：毕竟，历史如同人，没有很多选择。
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对自我改进的追求。迟早，通常很早，一个人便会发现他的笔完成的东西远远多于他的灵魂。
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那些遗忘我的人足以建成一座城市。
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你会被你所爱的东西改变，有时候达到失去自己全部身份的程度。
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世界，大约是不堪拯救了，但单个的人总是能被拯救的。
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世上每一次拥抱都以松手告终，就像每一次遇见都以告别为结局。
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她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有的苟活者，都失去了重量。
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勿让未来惊扰你，你终归抵达未来，若你必将抵达，请保持你现今拥有的理智。永远去走捷径，自然之路即捷径。想象不止，你便思想不止，因为心灵是由想象上色的。人们为了彼此来到此世，要么理解他人，要么忍受他人。
约瑟夫·布罗茨基 约瑟夫·布罗茨基
诺贝尔文学奖获得者
一个带有趣味，其中包括文学趣味的人，会较少受到各种煽动形式所固有的陈词滥调和押韵咒语的感染。
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与其说你美好，不如说你不可重复。
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这很好，因为世上没有任何人，有义务将你爱怜得疯疯癫癫。
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你会被你所爱的东西改变，有时候达到失去自己全部身份的程度。
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人们为自己的思维习惯和分析习惯所累，——也就是说，用语言去解剖体验，于是便剥夺了人们思想的直觉的特长。
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（俄国）这个国家拥有一种能够表达出人类心理最深层含义的、富有神奇变化的语言，拥有一种难以置信的伦理敏感度，它具备了建造一个文化和精神的天堂、一个真正的文明摇篮的所有条件。然而，它却变成了一个单调的地狱，充满着陈旧的唯物主义教条和可悲的消费主义追求。
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除了抱怨之外，我想怎么做就怎么做。
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诺贝尔文学奖获得者
就伦理观念而言，这一代人是俄国历史上最书生气的一代，为此的感谢上帝。仅仅因为说海明威比福克纳好，朋友间的友谊就会中止；文学神殿中的座次就是我们的*委员会。读书起初不过是知识的正常积累，但很快就成了我们最重要的职业，为了它可以牺牲一切。书本成为第一和唯一的现实，而现实则被视为无意义的、让人厌恶的东西。与他人相比，我们似乎是在逃避或伪装我们的生活。细想一下，无视文学倡导的准则而过的生活，是卑琐的，也是无价值的。所以，我们曾认为，我此时仍认为，我们在当时是正确的。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行