「第五根、第七根、第九根，直到全部奇数雄蕊都触碰到雌蕊。接着就开始轮到偶数的雄蕊了，依然是按顺序第二根、第四根、第六根等。这就是接受命运安排的爱情！」- 莫里斯·梅特林克经典语录

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第五根、第七根、第九根，直到全部奇数雄蕊都触碰到雌蕊。接着就开始轮到偶数的雄蕊了，依然是按顺序第二根、第四根、第六根等。这就是接受命运安排的爱情！

莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
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只有人们在相处时敢于沉默的时候，才是真正灵魂的相遇，说话是为了掩饰对寂静的恐惧。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
崇高就是伟大心灵的回声。
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人的软弱常常是达到生活中的目的所必需的。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
人应该装饰的是心灵，不是肉体。
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女人无法容忍强加在自己头上的不贞。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
对于植物来说最大的限制就是：从生到死，不得走到——这在我们人类所肩负的重担中没有一条规律是如此苛刻的。我们对外声称自己是通过努力去反抗宿命，但是植物在这一点却比我们更为卓越。力量从黑暗中固定的根部生成，在花朵中成形绽放，这一过程就是无与伦比的奇迹。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
除了在我们内心，没有什么日子是太平无事的。但即便是在最波澜不惊的日子里，还是会留有最崇高命运的一席之地。
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真正的爱将最浮浅轻佻的人也拉入了生活的中心，其余一切皆是围墙在倒塌，生活打开了大门。他们的沉默抵得上他们隐藏的神。如果他们在第一次沉默中不能互相理解，他们的心灵就能互爱，因为沉默是根本不变的。它可以在两个心灵之间升上降下，但其本质永不改变；直到情人们死亡时，它仍将具有第一次进入洞房时的那种姿势形态和力量。
莫里斯·梅特林克 莫里斯·梅特林克
生命总会以新的方式及载体不断延续。玫瑰花写了又开，花瓣依旧散发着芬芳；果树以花朵的凋零换来甜美的果实，而那美丽蝴蝶正是丑陋的毛毛虫变来的。看来这个世界并没有死亡，有的只是变化。
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死者不像生者那样极易失去爱，他们珍藏着我们的爱，直至我们也化为黄土。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁 司马迁
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有的人虽然已经故去，但只要有人还在怀念他，他就还会像从前一样幸福的活着
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有许多幸福是怕光的，见到光就不再幸福了
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只有人们在相处时敢于沉默的时候，才是真正灵魂的相遇，说话是为了掩饰对寂静的恐惧。
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真正的爱将最浮浅轻佻的人也拉入了生活的中心，其余一切皆是围墙在倒塌，生活打开了大门。他们的沉默抵得上他们隐藏的神。如果他们在第一次沉默中不能互相理解，他们的心灵就能互爱，因为沉默是根本不变的。它可以在两个心灵之间升上降下，但其本质永不改变；直到情人们死亡时，它仍将具有第一次进入洞房时的那种姿势形态和力量。
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爱情埋在心灵深处，并不是住在双唇之间。
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一个经过无数冬天，白了头，就会对于寒霜厌烦了。
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人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
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有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。
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女人无法容忍强加在自己头上的不贞。
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人应该装饰的是心灵，不是肉体。
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崇高就是伟大心灵的回声。
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生活最大的危险就是一个空虚的心灵。
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暗淡可以产生庄严的气氛。
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历史是国家和人类的传记。
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神奇的东西未必都是奇迹。
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勇敢是处于逆境时的光芒。
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教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。
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昆虫能给花朵带来远方情人深深的一吻，即使这些情人从未曾谋面而又不能走动。
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对于植物来说最大的限制就是：从生到死，不得走到——这在我们人类所肩负的重担中没有一条规律是如此苛刻的。我们对外声称自己是通过努力去反抗宿命，但是植物在这一点却比我们更为卓越。力量从黑暗中固定的根部生成，在花朵中成形绽放，这一过程就是无与伦比的奇迹。
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缺乏智慧的世界里，我们一开始就想当然地自以为一动脑筋就能创造出新的组合与关联。当我们更仔细地观察事物的时候，很显然可以发现，我们无论如何也不可能创造什么新事物。在这个地球上，我们是最后达到的客人，我们只不过单纯发现业已存在的事物而已，我们就像好奇的孩童，正再次踏上往昔生命已经走过的道路。总而言之，这样做很自然，又毫不费力。我们还会再谈到这一点。
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张力和收缩力，支撑着沉重的树冠才使之挺立。
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昆虫能给花朵带来远方情人深深的一吻，即使这些情人从未曾谋面而又不能走动。
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我们花园中的花朵彰显出巨大的力量，如果我们拥有这些力量的一半，来克服痛苦、衰老、死亡等种种辖制我们的必然祸患，那么我们可以完全相信自己的情况将不同于现状。
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这些花为了获得自己的幸福，甚至刻意扯断维系它们生命的纽带。它们挣脱了花茎，以精彩绝伦的方式飞翔，周遭是热情的气泡，飞落的花瓣打破水面的*静。虽然死去，但是却光彩自由，它们漂游在尚未留心的新娘身边完成彼此的结合，于是新郎（雄花）就此随流漂走，不复存在，而已经成为母亲的妻子（雌花）则合拢仅存最后一息的花冠，卷起螺旋状花茎下到水底深处，在那里孕育它们英雄壮举之后那爱的结晶。
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在自然界中，还有什么比这个场景更残酷更令人无法煎熬吗？想象一下这件事的悲剧性，那种渴望，那种*在咫尺去无法相拥的无奈，没有可见的障碍却又不可能相聚，多么明显的宿命啊！
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哦！我们一直在等待中蹉跎年华，就像传说中的盲人，他们为了聆听上帝的教诲不惧跋山涉水，旅途艰辛。他们坐在避难所的庭院中的台阶上休息，有人问他们在做什么时，他们只是无奈地摇摇头说：“我们一直在等待，但上帝至今一言未发。”他们没有注意到神殿的铜门禁闭，他们也没有听到神殿中一直回响着上帝的教诲——上帝从未停止过教诲，只是没有人想到打开大门。
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理解生活比改变生活重要得多，因为生活一旦理解，它就会自愿地改变。
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沉默是心灵成熟的标志。
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小草有出人意料的智慧——独立、坚韧、不知疲倦。
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人的软弱常常是达到生活中的目的所必需的。
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生命总会以新的方式及载体不断延续。玫瑰花写了又开，花瓣依旧散发着芬芳；果树以花朵的凋零换来甜美的果实，而那美丽蝴蝶正是丑陋的毛毛虫变来的。看来这个世界并没有死亡，有的只是变化。
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力量从黑暗中固定的根部生成，在花朵中形成绽放，这一过程就是无与伦比的奇迹。
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我们花园中的花朵彰显出巨大的力量，如果我们拥有这些力量的一半，来克服痛苦、衰老、死亡等种种辖制我们的必然祸患，那么我们可以完全相信自己的情况将不同于现状。
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一旦你不再喋喋不休，灵魂就会睁开惺忪的睡眼，继而开始辛勤的劳动。
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倘若空话真的能够安慰人，也肯定比丝毫安慰的话都没有好得多。
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死者不像生者那样极易失去爱，他们珍藏着我们的爱，直至我们也化为黄土。
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如果灵魂在暮色苍茫之际变得愈加明智，那么，在天将破晓之际，它为自己种下的不幸之果也会更为审慎。
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力量从黑暗中固定的根部生成，在花朵中形成绽放，这一过程就是无与伦比的奇迹。
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昆虫能给花朵带来远方情人深深的一吻，即使这些情人从未曾谋面而又不能走动。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行