「现在是时候对女性礼仪进行一场革命了——是时候恢复她们失去的尊严了——并让她们作为人类的一份子，通过自我革新来改造世界。现在是时候将不可改变的道德准则与地方习俗区分开来了。」- 玛丽·沃斯通克拉夫特经典语录

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现在是时候对女性礼仪进行一场革命了——是时候恢复她们失去的尊严了——并让她们作为人类的一份子，通过自我革新来改造世界。现在是时候将不可改变的道德准则与地方习俗区分开来了。

玛丽·沃斯通克拉夫特 玛丽·沃斯通克拉夫特
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The most perfect education, in my opinion, is such an exercise of the understanding as is best calculated to strengthen the body and form the heart.
玛丽·沃斯通克拉夫特 玛丽·沃斯通克拉夫特
在某种程度上独立于男性之前，期待女性有美德是徒劳的。
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让女性成为理性的生物和自由的公民，她们很快就会成为好妻子和好母亲；也就是说，如果男性不忽视丈夫和父亲的职责。
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世界上需要的是正义，而不是慈善。
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在我看来，最完美的教育是这样一种理解力的锻炼，它最适合于加强身体和形成心灵。
玛丽·沃斯通克拉夫特 玛丽·沃斯通克拉夫特
从婴儿时期就被教导美丽是女性的权杖，心灵塑造自己以适应身体，并在其镀金的笼子里漫游，只寻求装饰其监狱。
玛丽·沃斯通克拉夫特 玛丽·沃斯通克拉夫特
通过扩展女性心智来加强它，盲目的服从将会结束。
玛丽·沃斯通克拉夫特 玛丽·沃斯通克拉夫特
开始总是在今天。
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I do not wish them [women] to have power over men; but over themselves.
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从婴儿时期就被教导美丽是女人的权杖，心灵塑造自己以适应身体，并在其镀金的笼子里漫游，只寻求装饰其监狱。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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如果你不加分析地接受一切观念，那么这些观念就只能给你带来麻烦。
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不要等待机会，而要创造机会。
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一切的开始永远是今天。
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被视作是女权主义哲学家的鼻祖之一
这个世界上缺少的是正义，而不是慈善!
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……有益的书籍能开阔眼界，净化心灵……
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朴素与真诚往往相辅相成，因为两者都源于对真理的热爱。
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期望女性拥有美德是徒劳的，除非她们在某种程度上独立于男性。
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宁可屡次受骗，也不要从未信任;宁可爱情受挫，也不要从未爱过。
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通过拓展女性的思维来增强她们的思维能力，盲目服从的现象就会终结。
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如果我们回顾历史，就会发现那些杰出的女性既不是最美丽的，也不是最温柔的。
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没有人会因为作恶本身是恶而选择作恶;他只是把恶误认为是幸福，是他所追求的善。
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我不希望她们(女性)拥有凌驾于男性之上的权力，而是希望她们拥有掌控自己的权力。
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友谊是一种严肃的感情;它是所有感情中最崇高的，因为它建立在原则之上，并经受住了时间的考验。
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我的梦想都属于我自己;我无需向任何人解释;它们是我烦恼时的避难所——是我自由时最美好的快乐。
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从小就被灌输美貌是女人的权杖，她们的心灵便会迎合身体，在金碧辉煌的牢笼中徘徊，只求装点自己的监狱。
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被视作是女权主义哲学家的鼻祖之一
软弱或许能激起温柔，满足男人的傲慢自大;但保护者的高贵抚慰无法满足渴望被尊重、理应被尊重的崇高心灵。喜爱远不能代替友谊。
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被视作是女权主义哲学家的鼻祖之一
我爱人如己;但他的权杖，无论是真权还是篡权，都不能伸向我，除非某个人的理性要求我效忠;即便如此，我效忠的也是理性，而不是人。
玛丽·沃斯通克拉夫特 玛丽·沃斯通克拉夫特
被视作是女权主义哲学家的鼻祖之一
我希望我的同性能够原谅我，如果我像对待理性生物一样对待她们，而不是奉承她们迷人的风姿，把她们看作永远处于孩童状态、无法独立生活的人。
玛丽·沃斯通克拉夫特 玛丽·沃斯通克拉夫特
被视作是女权主义哲学家的鼻祖之一
爱情本质上就是短暂的。试图寻找能让爱情永恒的秘诀，就像寻找炼金术士的石头或万灵药一样徒劳无功;而且这样的发现同样毫无用处，甚至可能对人类有害。社会中最神圣的纽带是友谊。
玛丽·沃斯通克拉夫特 玛丽·沃斯通克拉夫特
被视作是女权主义哲学家的鼻祖之一
在我看来，我不可能就此消亡;这颗活跃不安、喜怒哀乐都同样鲜活的灵魂，不可能仅仅化作尘埃——一旦弹簧断裂，火花熄灭，便会随风飘散。我的心中一定蕴藏着某种不朽之物——生命远不止是一场梦。
玛丽·沃斯通克拉夫特 玛丽·沃斯通克拉夫特
被视作是女权主义哲学家的鼻祖之一
我真心希望指出真正的尊严和人类幸福的本质。我希望劝说女性努力增强身心力量，并让她们明白，柔弱的言辞、敏感的心灵、细腻的情感和高雅的品味，几乎等同于软弱的代名词，这样的人只会招致怜悯，而与之类似的爱情，很快就会沦为鄙夷。
玛丽·沃斯通克拉夫特 玛丽·沃斯通克拉夫特
被视作是女权主义哲学家的鼻祖之一
许多年来，我的一个爱好是在遗址、石窟、庙宇、教堂和大大小小的博物馆、美术馆中随意游荡，期待某个陌生图像跃入视野，把浮动的目光化为凝视和好奇心的悸动。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
漫游是观看的延伸，偶遇是短暂的停顿。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
漫游不存定向，偶遇集中于一点。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
漫游是身体和目光的移动，偶遇是视线和思念的锁定。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
漫游是河流，偶遇是礁石上泛起的浪花。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
某一偶遇的印象驻留在记忆里，等待在未来的漫游中，被新的偶遇激活。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
我自己从不跟随导游，也常不预设造访对象，剩下的方式就只能用‘漫游’形容。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
从一层楼走到另一层楼，一间展厅进入另一间展厅，初始的兴奋感渐渐消失，视觉印象的叠积把名作化为大数据文化产品。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
这个不可避免的过程使‘漫游’无法成为观看艺术的真正目的，在很大程度上，它的作用在于期待中的逆转：瞬间突发的‘偶遇’把我从诸多作品中拽出，给迟钝的眼睛带回敏锐。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
一件未曾识面的作品，更多时候仅是画中的某个图像，从周围的作品和画面中跳脱出来，好像要告诉我什么。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
而我也会自动停下脚步，希望知道是被什么吸引。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
这些感知中，一些较深刻的在记忆中沉淀下来，成为生命的一部分。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
我希望传达的是实感的回归，是寻回被学术论著屏蔽的与艺术品的初晤。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
这本书的目的就是在不同艺术传统之间发现交汇的场合和机遇，而且是以感知的方式进行这种发现。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
阅读本书不要求艺术史专业知识——任何对图像有兴趣，愿意使用眼睛的人都是它期待的读者。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
它们将带领我们跨越地区和时代、专业研究和业余兴趣之间的界限，也使每个人在了解他者的同时重新了解自己。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
与图像最具冲击力的‘偶遇’，莫过于在浏览绘画或照片的一瞬，忽然感到被秘密或公开地注视。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
注视的眼光并非来自身边观众或随行同伴，而是出于作品本身——一双向外注视的眼睛把看画的游移目光在霎那间锁定于一处。
巫鸿 巫鸿
当代最具影响力的中国艺术史学者之一
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行